記者張之謙／採訪報導
核電存廢一向是極具爭議的問題，而在台灣又以「反核」為民意主流，為了實際了解核電與核災，車諾比紀實團隊實際前往車諾比，親自感受核災過後的生活，除了對核能有更多認識之外，也或多或少改變了他們對核電的看法。
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▲反核是台灣目前的主流民意。（圖／記者林敬旻攝）
「在出發之前，我是完全理解反核的想法。」團員蕭煒馨說，在台灣支持核電的人就像是被孤立一樣，而他一直以來，也比較理解反核的想法，但去過車諾比之後，看到當地人並未選擇放棄，而是努力與它和平共處，他漸漸開始明白為什麼有人支持核電。「目前台灣的問題，是支持核電的人認為安全問題已經解決，反對的人卻認為安全問題沒有解決，雙方完全沒有交集。」
▲仍有許多人在車諾比核電廠內工作。（圖／車諾比紀實團隊提供）
而團員黃獻永也同樣提到安全問題，「實際到車諾比看過之後，發現核災就算經過清理，那個區域還是不能用，於是我開始思考安全規範應該要多高。」黃獻永表示這是此行帶給他最大的改變，以往他只有考慮台灣到底有多少資源能夠運用，但現在多了一個新的考慮點，也就是台灣有沒有承擔核災風險的能力。
▲車諾比因無人居住幾乎成了一片森林。（圖／車諾比紀實團隊提供）
紀實團隊同樣也問了車諾比以外的烏克蘭人，對於發展核電的看法，「大部分的人覺得是趨勢，無可避免。」團員陳怡文說，自己的立場跟他們比較相近，覺得核電是趨勢而且是最有效率的能源，如果能發展到降低任何人為疏失是最好的。
其實對當地的年輕人來說，車諾比有點遙遠，反而是戰爭、經濟才與生活息息相關，「他們都會拿車諾比來開玩笑，例如『你的鼻子好大，你一定是車諾比人。』『這顆蘋果好大，一定來自車諾比。』之類的。」陳怡文笑著說。
▲車諾比核電廠工作人員和訪客解釋「石棺」。（圖／車諾比紀實團隊提供）
而計劃發起人蔣雅郁則提到車諾比核電廠的「教育」功能，「烏克蘭身為核災的受害國，對核能的態度竟出乎意料的中立，不批評也不讚揚，每天仍然有許多人在車諾比核電廠內上班，用他們的專業跟經歷，向各國的訪客傳遞關於車諾比核電廠的所有，這其中當然也包含撤離數萬人，動員近百萬人清理災區，以及當時蘇維埃政府謊話連篇的悲傷歷史。」
蔣雅郁認為，像核能這樣主流的社會議題，反核或擁核的社運團體面對的不是政府，而是人民本身，向大眾宣傳自身的理念是最主要的工作之一。「這是很特別的一件事，也讓我們覺得做這個計劃有可行之處。」蔣雅郁說，他們不是要主導或是改變政府的能源政策，而是因為民主國家的人民擁有選擇的權利，所以才想透過這個計畫，讓台灣民眾有管道可以持平的了解車諾比核災的歷史，以及核能的發展、演進跟風險，再去選擇要反核或擁核。
▲車諾比核電廠的新石棺工事現場。（圖／車諾比紀實團隊提供）
「恐懼容易讓人忽略很多事實，忽略很多層面的問題，所以希望我們帶回來的這些東西，能夠刺激大家去多看一些層面的東西，而不是只是看到那些很平面的影像，這就是我們做這件事的意義。」正如團員陳怡君所說，恐懼經常影響著我們，甚至連紀實團隊的成員，都曾因此對核災有了虛構的想像，但透過他們實地走訪帶回來的資訊，勢必能讓人民以旁觀者中立的角度，思考這三十年間發生的各項變化，對車諾比就不會再是一個以訛傳訛的謎團，也對台灣核能政策的立場，有了更多判斷依據。
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