記者王詩雅、柯世璋/綜合報導
義大利南部多半是農村,其中紅酒橄欖是最大宗。農村靠天吃飯,對宗教依靠很深,但過去農民多半收入不豐,沒錢打造神像,於是他們就用紙去做,反而因此發展出紙雕藝術。
中國人扎草人、打小人;非洲、美洲綁巫毒娃娃。世界這麼大,草人的功用卻巧合得無法解釋。人們拿來當特定對象的替身,用在民間法術上。文藝復興運動的故鄉──義大利也有草人。在一間義大利的工作室,角落裡放滿了小手還有腳,不過不要想歪,這跟黑手黨沒有關係,而是這個地區特殊的藝術品,這紙藝在義大利南部流傳,叫「Paper Mache」。
利用鐵絲當骨架,填充乾草,再拿棉線固定。這項藝術精髓所在,就是師傅在粗紙上膠之後,熟練的幾個摺成幾個皺摺就變成了紙藝人物身上的衣服。接著在外層糊上石膏,手工上色,四肢、頭部、翅膀等部位用陶件輔佐,是紙藝唯一不屬於廢料的媒材。一位戴著金項鍊,超有性格的紙藝大師已經塑好形體,為天使裝上翅膀。
這位師傅和弟弟身懷技藝,是義大利普利亞省雷切著名的老師傅。但儘管技術再超群,作品還是得耐心等待,等它風乾後上膠、著色,如此循環等待才能完工。而一件人物作品有27道工序,花上三四個星期是基本。「烙印」也是藝術的一環,將鐵條用煤碳燒到700度後,利用它的熱度創造黑色的陰影,再用同樣的方式燙在雕像上,如此裙擺的光影變化就能微妙微肖。
後文藝復興時期是紙藝文化的輝煌年代,它和十七、十八世紀主張華麗雕刻的巴洛克氏建築,是同一時期為宗教而誕生。只不過它不像巴洛克風風光光能應用於修建教堂,紙藝是在地窮困農民在家裡創作的塑像,人們雕塑聖經人物、使徒、天使等表達自己的虔誠信仰。進而發展出蔗民臉譜、牧羊女、酒商等當代傳奇人物。
而今在雷切,紙藝更是街頭風景的焦點。現在更走向生活應用,發展出鏡子、花束,甚至手飾等配件。從廢料出發走向百家爭鳴,鄉間藝術精神深入義大利,無所不在。(整理:實習編輯劉家維)
《消失的國界》節目播出時間
首播:三立新聞台(六)23:00
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