當「數位諸葛亮」遇上「賽關公」…哪個比較強？

媒體工作者／陳思

國民黨數位行銷科技長簡勤佑，遭爆被降職的新聞在網路界發燒。國民黨主席江啟臣震怒，認為是有人放話搞內鬥，也強調只是辦公室位置調整，外界不必見縫插針。

▲簡勤佑遭質疑，主席江啟臣仍大度給機會

不談數位諸葛亮的爭議算不算爭議，先談兩個小亮點；其實簡勤佑首波行銷:所謂華航改名計時器的想法，手法上是有跟網路界接軌的，只是在主軸的處理上政治敏感度不夠，所以挨批。而主席江啟臣也算大度，曾經說他容許年輕人犯錯，包含物化女性的梗圖的物議也概括承受。

▲簡勤佑臉書內容遭物議（圖／翻攝自臉書）

但我想跟大家談談，什麼是諸葛亮？應該問說諸葛亮是什麼人？

諸葛亮在懂中文的世界中---是指認得中文字的人類，包含日本人跟白種人，非洲裔的人，世界上大約有超過16億人口，筆者認為他們都知道諸葛亮是誰。

諸葛亮是個被神格化的人，三國演義杜撰情節的推波助瀾之下，他是個多智近乎妖的人，他可以借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計等等。就算是在用字遣詞較為保守的正史三國志裏，他仍是個品格高潔，能力超群的政治家。

那好啦，你現在要找個數位諸葛亮，那外界就以諸葛亮的水準來要求，顯微鏡之下，當然就破綻一堆，可以說當初以三顧茅廬心態找諸葛亮，那這個「諸葛亮」就已經被架在火上烤。先不論外界看法，國民黨這樣的一個組織文化，原本就充斥「後見之明」的「事後諸葛亮」，背後放箭或當面質疑肯定不絕於耳。

再加上這個所謂數位行銷科技部，看起來並未掌握廣告預算，財政大權還是在文傳會手裏。要知道一件事：再宏偉的行銷計畫，背後還是需要資金做支撐。沒錢的諸葛亮只能躬耕南陽，還能變出啥花樣？

回到主軸，筆者還是要強調用諸葛亮來做宣傳，是個剛開始就歪樓的致命傷，今天若有個軍中將領，人稱「賽關公」，請問讀者做何感想？

▲筆者認為當初用諸葛亮當宣傳就已歪樓（圖／翻攝自網路）

所以賽關公也好，數位諸葛亮也罷，在年輕人對國民黨的支持度已經接近谷底的情況下，不宜再鬧這些笑話，國民黨文宣單位應該是把藍營寫手整隊好，大量發表對政策意見的文章，但是在表達上輔以貼近網路使用者的相關技巧，以數量的變化觸發質量的變化，或許可以稍稍挽回在網路世界一路挨打的局面。

《作者簡介》陳思，念歷史也念市場行銷，擔任記者生涯不夠久，寫作文筆不夠好，但喜歡觀察社會現象，最討厭跟風，所以常常跟朋友筆戰！