大陸中心／綜合報導
古代封建社會講究階級之分，尤其遇到外來民族建立的王朝；清朝從皇太極改國號為清起，國祚276年，在這二百多年裡，漢人的社會地位和滿人就有明顯的差別，就拿後宮選妃來說，只有滿族貴族女子才會成為後宮嬪妃，漢族女子多數只能去當宮女去伺候別人；但問題來了，在清朝如何分辨一個女子是漢人還是滿人的呢？其實只需要看一個隱私部位就可以知道。
▲不同民族的女子，其實都有不同特徵，仔細觀察便可發現。（示意圖／翻攝自百度百科）
自滿清入關以來，積極同化各地漢人，推行「剃髮易服」政策，漢人一律改變髮式、更換服裝，到了康熙年間時，單從外貌上已分不出滿族和漢族男性；不過，要區分女人是漢族還是滿族？還是有辦法的，可從有兩個部位看出端倪，一個明顯一個隱私。
▲清朝如何分辨一個女子是漢人還是滿人的呢？其實只需要看一個部位就知道。（圖／翻攝自百度百科）
滿族起源於女真部落，因此繼承了古時女真人扎耳洞、戴耳飾的傳統習俗。滿族有個舊俗，女孩兒出生後，一耳穿三孔，戴三鉗，稱為「一耳三鉗」。耳鉗亦稱「耳環」，富者用金、銀、翠、玉為質，貧者以銅圈充之，這種習俗在滿族婦女中，延續了很久，清末宮廷社會中的女性一直遵守這一風習俗；漢族人則沒有這個習慣，就算有戴耳環，多數也都是一隻耳朵一個孔，漢族婦女仍是習慣一耳一墜；不過這個地方比較隱私，要仔細看才能看清楚。
▲滿族有個舊俗，女孩兒出生後，一耳穿三孔，戴三鉗，稱為「一耳三鉗」。（圖／翻攝自百度百科）
此外，要區分女人是漢族還是滿族，還可從另一部位得知，那就是腳；我們都知道，古人有裹小腳的習俗，就是纏足。其實這個習俗不是滿族人創造的，而是漢族人創造；相傳纏足開始於北宋後期，明代的纏足之風進入興盛時期，出現了「三寸金蓮」；然而清朝卻是禁止滿族婦女效仿漢族婦女纏足，皇太極、順治皇帝和康熙皇帝等人都曾下詔嚴令禁止婦女「束髮裹足」，擅自纏足者流三千里，所以滿族女子是不裹小腳的。雖然滿清的統治者們多次明確禁止纏足，也沒有完全禁止掉，但還是可以看出這之間的文化差異。
▲相傳纏足開始於北宋後期，但滿清的統治者多次明確禁止纏足。（圖／翻攝自百度百科）
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