節目中心／何亞芳報導
▲玉皇上帝。（圖／寶島神很大）
在台灣一般民間信仰的道教之中，三官之上的神界統籌者，就是玉皇上帝，玉皇上帝雖然聽起來崇高遙遠，但其實我們信眾的生活中四處都充斥著他的存在，像是廟宇外的「天公爐」相信大家都不陌生，「天公爐」就是直達玉皇上帝耳目的傳聲筒啦！
▲古人認為「天地之數始於一而極於九」。（圖／寶島神很大）
古人在數字學中認為，「天地之數始於一而極於九」，所以在正月初九這天也被定為是玉皇上帝的生日，俗稱「天日」，有些地方則為稱為「天公生」。而過去玉皇上帝是沒有神尊的，通常是以牌位的方式來呈現，據說是因為他的神格太高，無法以民間所見來具現。
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▲過去玉皇上帝沒有神尊，多以牌位供奉。（圖／寶島神很大）
不過到了宋朝被敕封以後，就開始出現了現今我們所見到的著官服形象，不過在清代以前，台灣民間很多都還是用牌位來供奉，因為過去只有天子能祭天，所以民間直至民國時期，帝制崩解以後才普遍的出現玉皇上帝的神尊。
▲宋朝以後才出現戴冕冠穿冕服的玉皇上帝形象。（圖／寶島神很大）
而玉皇上帝的全名是「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，一般民間為了拉近與玉皇上帝的距離，通常會稱他為上天、老天爺、天公伯，春節時家中長輩所說的要「拜天公」就是指要拜玉皇上帝啦！
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