記者谷庭/台北報導
▲不少民眾求子會去拜註生娘娘。 (圖/資料照)
台灣傳統民間信仰豐富多元,全台各大廟宇也總是香火鼎盛,信仰是不少台灣人心裡的根,陪伴著你我走過人生大小事,但現代人壓力大,常常想要求子成功就會去拜「註生娘娘」,但你知道其實台灣還有「註死娘娘」的存在嗎?
▲左邊為註死娘娘,右邊為註生娘娘。 (圖/臺灣國定古蹟編纂研究小組提供)
臺灣國定古蹟編纂研究小組就分享一張老照片,黑白照片上可以看到兩尊面容慈祥的娘娘,右邊的娘娘是日治時期台灣廟宇奉祀的註生娘娘,左邊的則是註死娘娘舊照,兩位的衣著款式差不多,但長相跟頭髮造型略有不同,而且註生娘娘的手上握有毛筆跟一本名冊,註死娘娘雙手並沒拿東西,僅放在膝蓋上,照片一出也引發熱議,不少民眾都表示:「從來都沒有聽過註死娘娘!」、「註死,不是閻大王在管的嗎?」、「那~註死娘娘,是,能拜?不能拜?去拜如果要稟報身份,那不就穩死的?」
民眾紛紛覺得很新奇,也搞不清楚到底註死娘娘的功用為何,對此,臺灣國定古蹟編纂研究小組指出,這張照片是出自於日治時期的一本相簿叫「台灣寫真集」,攝影師跟拍攝的廟宇已不可考,也並未進一步說明為何會有註死娘娘的存在。
不過也有一說法是,早期台灣醫療不發達,所以很多人家中親人生病,不希望家人被病痛折磨,希望他早日解脫,就會去拜註死娘娘,希望他一路安詳好走,所以並不是詛咒別人,反而是滿滿的愛與不捨延伸出來精神寄託。
隨著醫療的發達,也漸漸不需要註死娘娘,臺灣國定古蹟編纂研究小組也表示,當初那本老照片「台灣寫真集」沒有詳細紀錄其原由,雖然無法百分百肯定註死娘娘的用途,但這也是認識台灣傳統習俗文化很有趣的一環。
▲ 現今的註生娘娘依舊拿著毛筆與名冊。(圖/臺灣國定古蹟編纂研究小組提供)
而且目前並未找到台灣廟宇還有供奉註死娘娘,現在反而是變成註生娘娘香火鼎盛,且註生娘娘的神像依舊也跟這張老照片一樣,右手拿毛筆,左手拿名冊,應是紀錄哪個小孩要安排到哪一家。
不過在台南玉井的北極殿,也有一尊神明前的香爐上就寫著「註死公公」,廟方說明其實這是南北斗星君,負責掌管生死,所以香爐上有寫著「註死」兩字,而隔壁的祝生娘娘香爐上則是寫「註生」,北極殿有300多年歷史,雖然有些民眾看到感覺怪怪的,但廟方考量台灣傳統習俗,仍沿用保留。
▲ 北極殿的南北斗星君香爐上有寫「註死公公」。(圖/台南玉井北極殿提供)