殉葬到明朝　朱元璋為何又要恢復？有3個原因太殘酷

大陸中心／綜合報導

▲朱元璋。（示意圖／翻攝自百度百科）

殉葬制度在中國歷史悠久，在中國社會進入封建社會後，殉葬制度時斷時續，不同的朝代採取不同的態度，大多數朝代取消了殉葬制度，採取的是陪葬制度；而朱元璋在推翻元朝建立大明王朝之後，他繼承了大元王朝一套完整的社會制度體系，卻也繼承大元王朝的人殉制度，從平民起家的朱元璋為何繼承會這項殘酷的殉葬制度呢？

《明朝小史》卷三記載，朱元璋死後「伺寢宮人盡數殉葬」，其中包括46名妃嬪、10多名侍寢而未獲封號的宮女都隨朱元璋一同葬入孝陵，其中38人皆為治喪期間勒令從死，葬於明孝陵西側；朱元璋會如此殘認原因有3個。

▲古代殉葬制度殘忍。（示意圖／翻攝自百度百科）

1、朱元璋為保證朱家的萬世長青，擔心第二個武則天的出現。

朱元璋當皇帝前，是社會最底層的農民，當過和尚也做過乞丐，生活的磨難讓他生性多疑猜忌又極度渴望權力，在馬皇后和太子朱標死後，疑心變得越來越重，選皇孫當皇位繼承人又導致諸多人不服，若再留下自己的嬪妃，很難保證不會出現下一個武則天一樣的人，以朱元璋的性格是絕不會允許這樣的事發生的，因此只有自己死後將嬪妃一併帶走才會保證後宮不會干政。

2、靈魂不死迷信思想作祟。

古人多相信人死之後靈魂永生，只不過由陽間到陰間，換了一個世界而已。基於這個認識，人們自然認為生前享用的東西，在死後依然可以享用，因此在埋葬死者時，除了把他用過的東西陪葬外，還要將其身邊人殉葬，所以就有了殉葬這一陋俗。

3、封建禮教的束縛。

封建社會的統治者不斷對女子的進行著「三從四德」的教育，為此編寫了許多有關女訓的書，如《女誡》、《女則》、《內訓》、《女兒經》。這些書從德、言、容、工等方面提出了古代女子的標準和遵從準則，其中對女性傷害最大的就是貞節觀，書中舉出了許多守節殉夫的榜樣供女子效仿。在封建禮教的禁錮下，貞節觀成為女性自我約束的工具，為夫殉死守節成為很多女性追求的目標。