節目中心／何亞芳報導
▲東石港口宮媽祖。（圖／寶島神很大）
不知道神粉們是否有想過一個問題，有些慣例的形成是根據怎麼樣的基底？根基如此穩固的大神到底是如何傳播信仰之力？媽祖信仰在台灣是相當深遠且深厚的力量，幾乎可以說得上是信眾最多的神明之一了，但是如何形成的呢？每年三月都會有的「三月瘋媽祖」又是如何養成的呢？今天就讓我們來談談「媽祖」這位台灣人的大家長吧！
▲北港媽。（圖／寶島神很大）
女神通常都會包含有「母親」的意象，更不要說是媽祖了，「媽祖」的稱號如此的親暱，就像是在表示出台灣人與媽祖的親近。通常神明的金身都會代表著人民對其的想像，媽祖的金身通常都是年約四五十、體態豐腴、面露慈悲的婦女，從這點就不難發現台灣人對其的親近想像。
▲關渡媽祖。（圖／寶島神很大）
有心理學家表示，人類心靈中的原始需求即是對母親的渴望，所以「母親之神」也是許多宗教中都會出現的女神形象，如觀世音菩薩、王母娘娘、聖母瑪利亞等，都是各派宗教中地位極為重要的神祇。
▲白沙屯媽祖。（圖／寶島神很大）
因為母親身為至親，可以分擔信眾們的各種心事、困擾和秘密，以最為親密的家中長輩形式作為神祇的形象，誰能不為祂瘋狂？！所以每年三月的時候全台各地的媽祖廟為媽祖舉行非常盛大的「慶生會」，許多廟宇繞境、進香活動都會造成轟動全台的「熱血」行為，也是台灣一大宗教文化特色喔！
▲白沙屯媽祖進香。（圖／小瑋風城授權使用）
接下來國曆5月20日即將迎來白沙屯媽祖往北港徒步進香，屆時《寶島神很大》也將在Youtube頻道、Facebook粉絲專頁進行直播，密切鎖定不錯過！
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