節目中心/何亞芳報導
諸羅是台灣重要的發展要地,隨著時間的累積也產生許多重要文化,尤其在以人為本的社會中,信仰是不可或缺的安定劑。嘉義城隍廟,位於臺灣嘉義市東區,是清朝諸羅縣官府最初創建的城隍廟,也是諸羅城的三大古廟之一,見證了嘉義的歷史與文化發展,也是長久以來百姓的心靈寄託。
▲ 嘉義城隍廟(圖/嘉義市政府提供)
嘉義城隍廟除了農曆新年、祭天公、十五過元宵以及城隍爺過生日以外,最著名的就屬「慶贊中元」了,在農曆七月鬼門開時,會請道長起壇祭拜天地、豎高「燈篙」、流放「水燈籠」、宴請好兄弟。此外還有「拔薦法會」,聘請佛教僧侶及道教法師,以佛教和道教儀式來進行祭拜祖先、普度亡靈等,並進行「祭拜祖先、普施無主孤魂及嬰靈等」。
▲嘉義城隍爺夜巡(圖/嘉義市政府提供)
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不過特別的不只如此,據說嘉義的中元普度跟別人不太一樣,根據文化局89年的普查資料顯示,全市在農曆七月中元節期間,從初一到月底,嘉義市區「幾乎每天」都有普度祭儀在進行,又稱之為「輪普」。嘉義市政府就記載,各地輪普乃是緣於地頭廣,生意人好作生意;餓鬼則有較多的地方得享施食;市民亦藉由普度節日設宴款待親朋好友,形成特有的普度文化。
▲嘉義特有的輪普文化。(圖/嘉義市政府提供)
這樣子的輪普成為了嘉義的特有文化,更有句地方俗語為「七月初城隍廟(放)開鬼門,七月底地藏庵(收)關鬼門」。就是因為嘉義市的普度文化「起於城隍廟,終於地藏庵」,整個農曆七月在市區各地依據廟、里、街、巷來劃分,各自舉行普度祭儀,形成有別於其他縣市僅在初一或十五普度的特有普度文化,非常的特別喔。
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