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桃神社天照大神遭轟背棄祖宗 矢板明夫「感到悲哀」:盼台灣與歷史和解

記者邱筠媜/台北報導

矢板明夫對天照大神被送回日本感到悲哀。(圖/翻攝自矢板明夫臉書)

▲矢板明夫對天照大神被送回日本感到悲哀。(圖/翻攝自矢板明夫臉書)

桃園市忠烈祠暨神社文化園區,去年迎來日本神祇「天照大神」供奉,遭部分人士質疑背棄祖宗,違背忠烈祠精神,桃市府隨後表示,活動結束後已將神祇送回日本。日本《產經新聞》台北支局長矢板明夫認為,目前台日關係友好,在台日人約2萬多名,但全台灣卻沒有任何一所神社存在,對此感到悲哀,盼台灣與歷史和解。

「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場地使用管理要點」,讓廠商在忠烈祠舉辦文化活動,迎回日本神祇「天照大神」敬拜。但因「忠烈祠」印象太強烈,導致園方遭受各方批評,質疑該處供奉很多抗日烈士,在這裡拜日本神明根本「棄祖背宗」。為此,桃園市府民政局檢討後,將日本神祇送回,特色燈籠也遭拆除。

對此矢板明夫昨日在臉書貼文表示,他個人對這件事感到了一絲絲悲哀。去年天照大神被請到桃園神社後,很多日本人都去參拜過,也感到很高興,認為日本人的信仰在台灣受到了尊重,在一個民主多元的社會,不管是佛教、基督教、還是伊斯蘭教、神道,任何信仰都應該受到尊重,「但是很可惜,這一次,天照大神又被請走了。」

矢板明夫指出,現在台日關係可說是歷史最好之際,有2萬多名日本人在台灣生活,但找遍全台灣,卻沒有任何一所神社存在,「日本人逢年過節,或者在考試、結婚、創業等人生的重要時刻,都有去神社參拜、祈求保佑的習慣。但是,在台灣的日本人,只能去那些被改成忠烈祠的神社舊址去象徵性地拜一下,明明知道沒有神靈在,也只能勉強求一個心理安慰」。

矢板明夫表示,雖然很多人對日本統治台灣時期發生的各種事情,有種種愛恨情仇。另外,前中華民國總統蔣介石集團來到台灣以後,為了鞏固自己的政權,刻意消除日本統治時代的痕跡,應該也是主要的動機之一。

矢板明夫強調,台灣現今已經實現了民主化,社會也已經多元化了。同時,自由民主陣營已經走入了一個大和解的時代。美國的前總統歐巴馬到廣島,向原子彈的犧牲者獻花。前日本首相安倍晉三也到夏威夷,為珍珠港襲擊的受難者默哀。但在中國卻恰恰相反,正在進行一場如火如荼的反日、仇日教育。先前在蘇州市,一位年輕中國女性只因為穿著和服走在街上,就被幾名警察暴力拉扯,最後甚至還以「尋釁滋事」的理由逮捕。

矢板明夫期盼,台灣社會能夠和美日等民主國家一起,走向對歷史的寬容和解。希望有一天,在台灣的某一個角落,能夠有一間小小的神社,讓日本的神靈可以住在那裡,讓在台灣的日本人可以去拜祭。

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