生活中心/洪正達報導
▲南部較少看到的「丁仔粿」引起網友好奇。(圖/廖大乙提供)
目前正值清明連假,不少民眾都要外出掃墓祭祖,祭拜物品除了傳統的三牲四果外,也有人紅龜粿和草仔粿,當然,這些禮俗也會跟著民情與民風或是宗教因素有所不同,而南部在掃墓祭祖較少出現的「丁仔粿」,外型很像「男性生殖器」,這又是怎麼回事呢?知名民俗專家廖大乙也給出解釋,所謂的「丁仔粿」就是稟告祖先家裡「添丁」的好消息,但也有人拿來祈求發財或添丁。
就有網友前往納骨塔掃墓期間,在供品區發現了外型奇特的「丁仔粿」,由於很像生殖器,不解會不會對祖先不敬,對此,廖大乙則說,「丁仔粿」在南台灣比較少看到;一般都會準備紅龜粿或草仔粿,因此也有拜完後,孩子要吃以前都會猜鹹的還是甜的,但「丁仔粿」又是什麼呢?
▲廖大乙表示,丁仔粿除了表示向祖先報告「添丁」外,也有人拿來求子及求財。(圖/廖大乙提供)
廖大乙表示,「丁仔粿」也是使用純糯米製成,而且還要搓成長條狀,並以紅綠相間做為區隔,由於外型真的很像男性生殖器,這源自於早期農業社會家裡有大事時,或添丁的時候都要跟上天及祖先祈求平安,因此「丁仔粿」也是在這種時空背景下誕生,不過也有人拿來祈求添丁及發財,但由於外型上實在讓人相當容易聯想,因此年紀較輕的朋友會看不懂。
另外,目前祭拜物品相當多元,目前坊間已出現過服飾鞋包、汽車名表或是首飾等,廖大乙也說,這是後人的心意並沒有禁忌,但過去也曾有出現嫁出去的女兒不可以回家掃墓,而須將供品託付給家人協助的禮俗,但目前的社會強調男女平等,祭祖最重要的就是慎終追遠,帶著一片誠心最好。
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