資深記者鍾志鵬／台北報導
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。（圖／前衛出版提供）
年輕人一定要認識記錄蘭嶼42年的攝影家潘小俠。潘小俠老師不敵癌症過世，享壽69歲。5月的時候，在立法院附近的左轉有書書店號召與前衛出版一起為潘小俠老師的最新攝影集《蘭嶼記事》義賣籌措百萬醫療費，3天賣出300本大部頭的書，創下台灣攝影書的紀錄。透過潘小俠老師的蘭嶼攝影作品，來認識他。
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。（圖／前衛出版提供）
攝影家潘小俠食道癌住院開銷大 書店書版社5月發曾起籌措醫療費賣書
攝影師潘小俠是台灣重要的攝影家，從1986年到2022年出版與展覽過「台灣美術家一百年」、「台灣作家一百年」、「見證二二八」、「艋舺-醉巡系列」以及最新的「蘭嶼記事1980-2022：潘小俠影像」出版與展覽。
萬萬沒想到2022年底出版《蘭嶼記事》之後，因為食道癌住院，「左轉有書」書店接受《三立新聞網》訪問表示，潘小俠是當代台灣紀實攝影標竿人物，年輕曾參與民主運動，數十年來持續紀錄蘭嶼變遷、政治受難者、台灣文學家與藝術家，用影像寫歷史。「左轉有書」這幾年很受小俠老師照顧，他罹癌後曾經長達半年無法進食，住院費用高達百萬。
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。 （圖／前衛出版提供）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。 （圖／前衛出版提供）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。（圖／前衛出版提供）
「左轉有書」5月致電出版社，詢問潘小俠攝影集的銷售狀況，得到無奈答案「小俠老師生病後，新書失去宣傳力道。庫存數量依舊眾多，在倉庫裡動靜緩慢。」。因此發起籌措醫藥費活動，希望大眾關心小俠老師病況，也記得他的藝術成就。
潘小俠兒子潘采辰表示，父親雖然很辛苦的抗癌，但生前著迷Youtube，手機螢幕上的廟口香腸、夜市麵線、巷口滷肉飯，是他最深、最遠的鄉愁。但「逐日累積的醫療帳單、繁瑣漫長的照顧需求，沒有家庭能夠承受。」當時非常感謝大家的支持。
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。 （圖／前衛出版提供）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。（圖／前衛出版提供）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。圖左 潘小俠。（圖／潘小俠兒子潘采辰提供）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。（圖／翻攝自「左轉有書」書店臉書）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。 （圖／潘小俠兒子潘采辰提供）
出版《蘭嶼記事》的前衛出版社表示，當時發起為小俠老師籌措醫藥費的消息傳出之後，3天已經賣出300本書。寫下大部頭攝影書的紀錄。如今小俠老師過世，心中無限悲痛。希望大家能永遠記得潘小俠老師。
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。（圖／前衛出版提供）
《蘭嶼記事》是蘭嶼最恢弘的影像紀錄 達悟人最真實的歲月臉譜
潘小俠四十二年的攝影紀實（1980～2022）
是什麼樣的情懷，可以凝視蘭嶼四十二年。
潘小俠用光陰捕捉蘭嶼真實動人的面貌。以鏡頭為畫筆，描繪島民與海洋文化交織於土地、人民、生活、祭儀，斧刻達悟族現代化過程中流動的人文圖像。
潘小俠四十多年來紀錄拍攝達悟族，從陌生、熟悉到被接受擁抱，這段漫長生命的過程轉化成作品，強大的影像張力，跳脫平面與黑白的限制，真實的臉譜、流動的圖像，呈現潘小俠個人的攝影風格。
《蘭嶼記事》潘小俠老師的自序訴說對蘭嶼的熱愛與難忘
《蘭嶼記事：潘小俠影像（1980-2022）》這本攝影集的出版可追溯自1979年，本人閱讀到劉其偉老師所著台灣土著文化藝術書籍，看見蘭嶼雅美族人的丁字褲、獨木舟、飛魚、海洋民族生命的禮儀，自此深受吸引，便一頭掉入蘭嶼影像世界。
1980年我二十六歲，回想那年青春的夏天我與朋友相約「夢幻國度蘭嶼」，從台北出發需先搭乘十個小時的慢速火車到高雄，再換上往台東現已絕跡的公路局金馬號。
途經四個多小時蜿蜒的南迴山路後夜宿台東市區一宿，隔日清晨五點多天未亮便趕赴台東富岡漁港好搭上蘭嶼輪貨船，四、五個小時顛簸的航程後終於到達蘭嶼；這一路不計等待的時間，光是舟車勞頓就花費了將近兩個月亮與兩個太陽的時間。
當時在清晨與我一同從台東搭乘蘭嶼輪的乘客共十多人，我與朋友在橫渡海峽的航程中聊起蘭嶼島上達悟（雅美）族生活情形，甲板上一位皮膚黝黑眼睛很大的年輕人望著我們問：
「朋友，你們去蘭嶼做什麼？」
我微笑回答：「我想看看達悟族人的天堂。」
那年輕人接著說：「如果想看達悟族人的天堂，下船就跟著我們走。」船靠岸後，那年輕人果真就帶領我們從蘭嶼紅頭山一路爬山約四十分鐘抵達天堂部落（野銀部落）。
在部落體驗達悟族人傳統生活習俗，深受原始、自然、熱情的民族所吸引住。居住在部落的某個夜晚，野銀的朋友從海裡捉些石斑魚、龍蝦、九孔等活海鮮，請我們喝紅標米酒聊天，當我們喝到有點「馬拉尚」（喝醉）時，我彎身欲從書包拿出香菸，忽然落下一顆麵包樹的果實，蘭嶼的朋友齊聲說：「這個東西不吉利，你拿出去丟掉。」我便隨手丟在門外水溝。
第二天清晨我還在睡夢中，忽然聽到清掃水溝的婦人大叫好幾聲，我開口問發生何事？她們反問：「這東西誰帶來的？」我說這是從朗島海邊麵包樹上摘下的果實，她們說這是魔鬼的果實，於是我撿起這魔鬼果實至海邊丟棄。這次意外觸犯部落禁忌事件之後，蘭嶼朋友對我的熱情不再，不久，我黯然地離開部落回到台北。
最初至蘭嶼攝影的我是個剛拿起照相機，對報導充滿熱情的青年，追求蘭嶼當地人與部落的影像紀錄。在早期拍攝過程中，傳統達悟族人並不喜歡成為被拍照的對象，當地的老人家說攝影會吞噬人的靈魂，在蘭嶼亂拍照可能會招致辱罵或以石頭丟擊驅離。
我在部落會與達悟族人飲酒同歡，彼此認識成為朋友後，才可自然拍攝這些朋友的生活照片。每每酒過三巡才能拍到一張照片，一天從早到晚要喝個五、六回才能拍到五、六張朋友們的照片。
四十年來的影像紀錄靠的是米酒＋保力達B＋相機間的對撞才能完成《蘭嶼記事─潘小俠影像（1980-2022）》的故事。回憶過去的往事，部落裡生老病死的故事每年都在真實的展演，有時我愛莫能助，啤酒與嘆息往往就是我枯坐在一位耆老的涼台上望夜空聽濤聲的麻醉品。
第二天當我醒來，老阿嬤坐在我身邊慈祥的說：「男人應該要早起。」我十分的高興，她把我當達悟人看待，我於是請她幫我拍幾張我穿丁字褲的照片，我知道，當她按下快門的那一剎那，她已不再懷疑相機會抓走人的靈魂了。
▲ 攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。圖右 潘小俠。（圖／潘小俠兒子潘采辰提供）
《蘭嶼記事─潘小俠影像（1980-2022）》攝影書籍的誕生，要感激張照堂、夏曼‧籃波安、劉振祥為此書撰寫文章，陳嘉仁老師「蘭嶼記事」題字，前衛出版社林君亭與台灣水創意曾文邦鼎力相助出版，黃佩玲、黃燕祺及林恩立英文翻譯工作。
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。 。（圖／前衛出版提供）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。 （圖／前衛出版提供）
▲攝影家潘小俠不敵癌症過世，記錄蘭嶼42年成絕響。 （圖／前衛出版提供）
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