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台南柳營士林社區,早前曾有男生組成的宋江陣,後來因為人口減少,造成這個傳統的藝陣漸漸流失,社區的媽媽教室覺得可惜,也想運動強身健體,民國106年,就組成一團全女子的宋江陣「女宿鎮」,但因為經費短缺及女性體力有限,大家一起動手製作簡易輕化版的兵器、道具,甚至還利用資源回收的物品製作,雖然表演起來沒有正統宋江陣的震撼,但傳承藝陣的精神已獲得地方的贊同,今年桃園大廟景福宮,特別邀請前來演出。
▲現代花木蘭!女子宋江陣「女宿鎮」。(圖/女宿鎮提供)
在廟會的文、武陣頭中,宋江陣是表演人數最多、陣數也較多,表演時間最長,同時具有濃厚宗教性格的「武陣」,常被當成神明座前護衛團,可除厄驅煞,是極具代表性的陣頭之一。
宋江陣的源流有多種傳說,比較普遍的記法為源自水滸傳、少林武學-實拳派、戚繼光鴛鴦陣。另有說法是源自鄭成功的藤牌兵、中國福建漳泉地方自衛武力團練,及清末臺南府城義民旗,學術界比較同意是從戚繼光的「鴛鴦陣」蛻變衍化而來,名稱則顯然由水滸傳而來。因名為「宋江陣」,所以與水滸傳108人物的神化有關,目的在於模仿36天罡72地煞的驅邪保安功能,藉以強化陣頭的正統性與宗教意義;清領中期之後,因治安紊亂,復與各地練武強身的團練結合,一方面是自衛組織,另一方面則成為迎神賽會的陣頭。
▲巾幗不讓鬚眉,女子宋江陣為開漳聖王出陣。(圖/女宿鎮提供)
這群全由女性組成的宋江陣,取名「女宿鎮」是因為以前流傳鄭成功軍隊有二十八星宿,當初進駐在柳營的就是其中的「女宿鎮」,俗稱「查某營」。用這個名字來紀念這段歷史。這群社區媽媽利用晚上空閒的時間,跟著教練學跑陣型以及各種操練兵器的動作。考慮媽媽們平常工作跟家務的辛苦,她們所拿的兵器,也是特別設計,採用塑膠取代木頭,讓她們能夠比較輕鬆地舞動。
▲女子宋江陣「女宿鎮」,社區媽媽傳承民俗精神大受肯定。(圖/女宿鎮提供)
▲社區媽媽利用工作與家務之餘勤練宋江陣,精神令人敬佩。(圖/女宿鎮提供)
▲社區媽媽利用工作與家務之餘勤練宋江陣,精神令人敬佩。(圖/女宿鎮提供)
▲社區媽媽利用工作與家務之餘勤練宋江陣,精神令人敬佩。(圖/女宿鎮提供)
桃園大廟景福宮將於2月25日(週日)舉辦藝陣踩街祈安遶境活動,特別邀請這團現代花木蘭的宋江女宿鎮前來演出,巾幗不讓鬚眉,用女性的力量,一起為開漳聖王護衛保駕!
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