文／逸鴻‧一猴（queerology）
來漫無章法的來討論女子脫口秀在台灣，算是一篇簡單粗糙的引言，至於會不會有二……我們可以拭目以待。
她是誰？她是全台唯一女子搞笑團體的創辦人黃小胖媽媽桑（或是黃總裁）。[1]也是目前台灣有系統在培訓女子喜劇、美式脫口秀的負責人。
可能有人會問，台灣有人在表演美式脫口秀？！沒事為何特別強調「女子」脫口秀和喜劇啊？其實這些要用說的「段子」，是跟著自身的生活經歷和環境變動延伸出來的。這樣「性別」還不夠重要嗎？尤其是長得太正點或是從事喜劇演出的女生，較容易被人貼上無腦、沒內涵的標籤。
提到段子，台灣多半還是會聯想到相聲；不過以Social為首的Comedy Club，便在台灣培育了一批以美式脫口秀的演員，黃小胖就是那初代成員中的女生。[2] 其實一開始接觸女子喜劇，只是對於段子的內容哈哈大笑，沒有多想。沒想到日後在好好笑女孩的直播、現場表演的座談，才開始了解，每個幽默的背後，除了好玩，也多了一層對台灣現世和自身經歷的解嘲和回應。
華人文化中的「相聲」，相較於脫口秀是比較隱晦客氣的，嘲諷多於批判的。美式脫口秀除了搞笑，其實還有許多具有強烈批判，甚至葷素不忌的黃段子。這兩項對於女性表演者本身，就是相當挑戰「恥力」的事情。尤其台灣文化氛圍，無法容許女性扮醜甚或在台上開黃腔。或許拉出亞洲，女子在台上大談情色暴力甚至用惡搞或幽默來回擊社會文化的不公是種常態，只是在亞洲，這些都是隱晦的帶過，也就更遑論當演員上演情境式喜劇時，除了一邊在台上扮醜還要下台跟觀眾互動（白話文，就是玩觀眾。）也正因為如此，黃小胖有意識地在推廣女子喜劇，也就那麼讓人感到佩服。
第一次聽小胖個人秀的時候，其實有那麼一絲絲的經驗和震撼。從「告別少女時代」到「美麗笨女人」，無處不性別的概念徹底展現在台上表演者的段子裡，甚或是坐在台下那些哈哈大笑的觀眾身上。觀眾笑，除了是真正的好笑，也是會心一笑。當然，也有那麼不討喜的段子，在美麗笨女人首演時，台下非女性認同的觀眾或是不認識黃小胖的人，就笑不太出來。取而代之的就是呈現一臉疑惑的狀態居多。
「美麗笨女人」其實講的是那些想要以外貌取悅討好男性，和那些真正以自己美麗而自豪、不在乎外界眼光的兩種女人。小胖為了讓台下非女性認同的觀眾能跟著哈哈大笑，也試圖在段子裡加上一些屬於男性才會懂得橋段。（至於什麼橋段？可以去看加演場就知道了。）在小胖表演完後，我有跟她說，這個段子對於認同不是女人的自己，其實是相當吃力的。但整場聽完後，卻是點滴在心頭的咀嚼，這種咀嚼如果不是因為是透過幽默來理解，我恐怕還是不懂，甚或嗤之以鼻的排斥。
其實上戲、下戲、融入、抽離，是每個演員再一般不過的必經過程。有的演員能台上台下分得清清楚楚，有的卻始終一直台上台下分不清。只是這些都不是構成喜劇女子必須存在的原因，重要的是，這些女子在上戲時必須把自己生為女性和女性的經歷融入在段子裡，又要用極其好笑嘲諷卻不一定討喜的內容，喚起身為女性的共鳴，以及那些非女性認同者的恍然。
[1] 全台唯一搞笑女子團體，即為好好笑女孩。初代成員有大家熟悉的涵冷娜和酸酸。
[2] Comedy Club成立之初位於泰順街，後搬至松菸誠品附近，2015年停業。目前據點在安東街，是全台第一個提供表演場地和培訓喜劇脫口秀的組織。其培訓出來的團員在營業據點停業後，開始全台走透透的表演。目前，台灣另外一個有在推廣脫口秀和喜劇表演的，是台中的來福好事（Laugh House）。
作者簡介
逸鴻‧一猴
逸鴻‧一猴，一輩子文史和影像的學徒，認同遊走於踢和跨之間， 自稱內心住著長不太大的小男生。 年紀不小的社會新鮮人，認同微型社會運動/實踐的必要性， 視人文普及為使命，藝術、影像是興趣到志業。 即將返北，卻深深希望能定居在東部。
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