劉克襄：別讓7-11成為蘭嶼第二個惡靈

生活中心／綜合報導

7-11該不該進駐蘭嶼？藝人宥勝日前公開發文，鄭重表明不支持7-11到蘭嶼開店，就怕蘭嶼從此失去自己的傳統文化，變成第二個台灣。昨(14)日知名作家劉克襄也在臉書發文，劈頭就問「蘭嶼適合小七嗎」，希望7-11別繼核廢料後，成為「漢人帶給蘭嶼的另一個惡靈」。

▲7-11、宅急便、夢時代、星巴克、smile加油站、博客來等品牌，皆屬於統一企業旗下公司。

劉克襄在臉書指出，7-11進駐金門、馬祖等離島都頗獲好評，但蘭嶼「擁有一個獨特的海洋生活體系」，當菲律賓近親正大量流失舊有智慧時，蘭嶼卻仍完整保留，堪為「世界罕見的文化遺產」；在蘭嶼每個部落至少都有2、3間雜貨舖，一旦7-11進駐將迅速擊垮所有這些店家，破壞其特殊的文化甚至讓它們消失。

「簡單地以芋頭、地瓜和飛魚過活的達悟族人，絕對擋不住小七從台灣載著琳琅滿目便宜又精緻的貨物。」劉克襄表示，他從事達悟族文史工作的朋友們都認為，7-11進駐後「勢必以物質思維、貨幣數據，取代傳統以物分享、回饋與共勞的社會結構」。

（圖／翻攝自劉克襄FB）

劉克襄也認為，電影《阿凡達》中的納美人可以反敗為勝，但現實生活中的蘭嶼人、達悟族人絕對抵擋不住7-11的衝擊，期盼蘭嶼人可以慎重思考，期盼7-11「別繼核廢料後，又成為漢人帶給蘭嶼的另一個惡靈！」

劉克襄臉書全文如下：

■■蘭嶼適合小七嗎

從開元港往北，沿環島公路接近朗島村時，海邊出現一間白浪板屋的雜貨舖，叫達悟超商。超商前設有一蘭嶼傳統涼亭，四五個部落的女人坐在上面吹風聊天。

▲白色鐵皮屋，就是達悟超商（圖／翻攝自劉克襄FB）

超商位於部落前方，我和友人經過，雖無買東西的意圖，仍想走進去觀看。原因無它，一路上就這間店面。此外，聽聞老板可以賖賬，我們因而更想了解，到底賣什麼東西。

這家小店販賣的東西非常廣泛，除了沒有鮮奶、豆漿之類，冷凍期限短促的飲品。從柴米油鹽、蔬果肉品、南北雜貨，到鍋碗瓢盆、家用五金、浮潛漁具等日常用品應有盡有，販售對象以部落的村人為主。老板的櫃台旁，擺了許多藝文書籍和蘭嶼相關的著作，供自己休閒閱讀。後頭則懸掛了一張反核的旗幟，鮮明地表達店家的立場。

我們請教她，為何會讓族人賖賬？她的回答很妙。部落的人不會常常如此，那是有時段性的。譬如到了一個月月底，福利救濟金用完時，賖賬的人便多了。但也欠錢也要看是買什麼。民生必須品，她一定通融。若是酒精類物品，就會婉拒。

蘭嶼的雜貨舖，每個部落少說都有二三間。部落裡的人彼此熟稔，賖賬乃尋常事也。除了雜貨舖，整座島還有兩家族人經營的小超市，供應現有的民生物質。蘭嶼的友人跟我聊到現況時，雖說民宿愈來愈多，還很欣慰，便利商店沒有在此出現。怎知我才回台灣，打開報紙，小七即將進駐蘭嶼的消息出現了。

▲達悟超市前附設的溜滑梯。（圖／翻攝自劉克襄FB）

晚近幾年，小七進駐金門、馬祖或湖湖的離島都頗獲好評。其功能猶若燈塔指引海上船隻，帶來正面效應。但蘭嶼和這些地方差異甚大，它並不屬於漢人社會。反而擁有一個獨特的海洋生活體系，自成複雜的生態生命觀，以及豐厚的自然知識庫。當其菲律賓的近親大量流失舊有智慧時，他們仍完整保留，足堪為世界罕見的文化遺產。

可它又是如此地脆弱，如其地理位置，被台灣緊緊宰治著命運。假如小七進駐了，一定很快就會擊跨所有雜貨舖，讓它們大量消失。但小七能像達悟人經營的雜貨舖那樣可以賖賬？小七的門口可以賣飛魚乾？小七會讓自己做為交換村民生活資訊的平台？小七能以企業公益的身份，融入達悟族文化？

或許它只是方便更多遊客來到蘭嶼，繼續享受台灣的便利，卻比以往更疏離蘭嶼。夏曼、桂清…..，我那些達悟族文史工作的朋友們以為，小七進來勢必以物質思維、貨幣數據，取代傳統以物分享、回饋與共勞的社會結構。此一狀態發生，一定會重衝擊獨木舟做為物質核心的生活價值。

▲獨木舟是達悟族做為物質核心的生活價值。（圖／翻攝自劉克襄FB）

小七前往蘭嶼，因而總讓我想起「阿凡達」的情節，地球人駕駛著高科技的飛船航向納美人的星球。但電影裡納美人可以反敗為勝，現實世界卻不可能。簡單地以芋頭、地瓜和飛魚過活的達悟族人，絕對擋不住小七從台灣載著琳琅滿目便宜又精緻的貨物。

我很難想像，穿著丁字褲的老人，無助地走過二十四小時營業的店面。我卻可以輕易想像，一群達悟勇士在儀式中盛裝，試圖驅逐小七的畫面。小七沒來，他們還能簡單地知足過活。小七來了，會不會是一連串災難的開始，甚至是壓跨蘭嶼的最後一根稻草？

慎思啊！小七，別繼核廢料後，又成為漢人帶給蘭嶼的另一個惡靈！

(附注：圖中白色鐵皮屋即達悟超市。涼亭位於超市前，還設有溜滑梯。)