吳晟盼放下紛擾　新作透露斯土斯民的愛與傷

集結吳晟從21世紀開始後所作的散文集「我的愛戀 我的憂傷」出版，透露對土地的真摯情懷。吳晟受訪表示，經過近日紛擾，只盼放下，回歸他傳達關愛土地的夢想。

▲吳晟盼放下紛擾　新作透露斯土斯民的愛與傷（圖／中央社）

吳晟最新散文集「我的愛戀 我的憂傷」是21世紀開始後所作散文，首度集結成冊，分為三卷，延續長年來認同母土，關心農村、社會的主題及真摯情懷。出版散文的洪範書店今天舉辦讀者分享會，讓吳晟向讀者訴說近年書寫的心路歷程。

面對這些年的社會紛亂與政治風雨，吳晟有著許多複雜的心情感受，對台灣這塊土地上的人事物，他解釋說，「我的愛戀有多深，憂傷就有多深。」

吳晟接受中央社訪問時表示，他對台灣這塊土地的觀念、思想跟情感，都是從童年延續到現在，一直不斷累積下來的，透過書寫把心情跟體會表達出來。

其中兩篇文章「失栽培」、「零用錢」，讓吳晟近日受到一些不同的讀者與媒體非議。他也回應，身旁的意見與想法嘈雜，讓他沒辦法靜下來書寫，但仍認真地把事件發生以來，遭受非議的心路歷程整理、書寫出來，目前已完成2/3。他說，「書出來後，覺得就可以放下。」

這些嘈雜讓他對近日發生的事情更有感觸，年紀已逾七旬的他解釋，之前參加兩個同學會，一個是國小、一個是屏東農專的五專同學會。他發現，國小同學裡同屆60幾個人已過世26個，這些同儕大多從農事或是基層勞工，而五專同學裡，大概30、40個只有3個過世，這些則多是教書或是公職。

在「失栽培」裡討論年金改革議題，是從這樣的對比裡，吳晟認為，自己相對是幸運的，從農、工階級的辛苦，鎮日為生活擔憂，健康可能不佳，自然衍生出同理心。

吳晟解釋，自己從事教職，但家裡務農，從小就去曬稻、繳穀做公糧抵田賦，能體會莊稼人的辛勞，更因自己長大後教書，也能體會公教人員的清苦。所以，兩個身分他都體會過，是自身經驗出發，認為很「好命」。

「零用錢」篇章，他則回想貧苦童年，最常跟母親講的就是「一角給我（台語）」，即便每天講但一學期也沒幾次成功，但只要拿到就讓他喜出望外。養成後來長大成人懂得給予，見到境況不好的親朋好友，更願意以好客的心態款待他們。

套用到現在社會，社會價值給予人民的標籤彷彿只剩「拚經濟」，卻如緊箍咒般套住台灣的進步成長，似乎生態平衡、環境污染、土地永續是，台灣整個社會只剩「顧肚子要緊」。

吳晟語重心長說，台灣人似乎在追逐利益下，放任對土地的漠視、破壞。可以花很多錢去外國看別人維持好的美麗景色，卻不願意花錢在保護自己土地與環境，難道台灣自然環境不美，或海邊、海岸、海景比不過其他國家。

討論到台灣價值觀的議題，吳晟說，歸結到人民沒有歷史感、也沒有未來感，用「現有現好」的心態只要「現撈」文化，只追逐當下的好處，卻不懂得考慮未來、替將來思考。

至於未來的書寫，吳晟說，待放下了紛擾，對外釐清這些遭受衝擊的過程，他還是要回到這本散文提到的「我的夢想」，對土地多點愛戀、少點憂傷，回到單純的關懷。

洪範書店主編葉雲平說，原本這本書的名字是取卷二的名「鄉間子弟鄉間老」，第二版只留「鄉間子弟」，最後想到吳晟老師書寫是融合了對土地人事物的愛怨交織，他永遠愛戀之至，所以憂傷。最後吳晟取了其中一篇「我的愛戀、我的憂傷、我的夢想」，也留下這本散文集的隱題「我的夢想」。

葉雲平解釋，對於吳晟土地因為愛的越多，才會伴隨傷心，在看完整本書之後，也才能懂「我的夢想」就是吳晟對於這片地的癡情。如他書裡「我的夢想，就在我們生於斯、長於斯的故鄉。」

1944年生的吳晟，本名吳勝雄，台灣彰化人，屏東農業專科學校畜牧科畢業；任教彰化溪洲國中生物科，退休後專事耕讀。曾以詩人身分應邀美國愛荷華大學「國際作家工作坊」（Iowa Writers' Workshop），為訪問作家。