(中央社梵蒂岡28日電)中國政府一向堅持宗教獨立自辦原則,不受外國勢力干預,不過教廷今日發表一份聲明表示,在中梵協議後,教廷認為「中國天主教會的獨立已不是絕對意義上的獨立」。
▲天主教主張「普世教會」原則。(圖/資料照)
天主教主張「普世教會」原則,教會最高領導者是教宗,各地教會不得獨立於羅馬教廷體系之外,必須服膺一條鞭的行政管理。中國共產黨1950年代成立「自治、自養、自傳」的愛國教會,獨立自辦原則被認為違反天主教教義。
教廷今日發表一份「聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導」,其中談到中國政府主張的「獨立自主自辦教會原則」時,教廷舉出四點論述,認為中國愛國教會已不再堅持獨立自辦教會原則。
教廷表示,第一點有必要記住的是,中華人民共和國憲法第36條明文規定「保護宗教自由」。
聲明中第二點指出,去年9月中梵簽署協議,中國政府已承認教宗在任命中國主教時的特殊作用,因此從邏輯上來講,教廷認為中國天主教會的獨立,「已不是絕對意義上的獨立」。
教廷表示,中梵協議後,中國愛國教會已不再與教宗和普世教會分離,愛國教會的獨立性只是指在政治領域方面,中國教會和教宗的關係,就像世界各地教會與教宗的關係一樣。
文中也暗示愛國教會放棄獨立自辦原則,不代表違背宗教中國化政策。聲明表示,中國神職人員堅守普世教會的身分,不能與教宗分離,這種做法不會讓天主教會變成中國社會或文化的一個外來異物。
第三點是關於愛國會應與時俱進。聲明表示,中國與教廷目前穩定對話的關係,顯示現在的中梵關係,與1950年代愛國教會剛成立時是不同的。
聲明第四點表示,最後要加上一個非常重要的事實,中梵協議後,多年來未經教宗任命而祝聖的中國主教們已請求並獲得教宗的修和,因此今日所有中國主教都與教廷共融,中國主教渴望與全世界天主教主教們「更加一體化」。