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在熱鬧的廟會活動形形色色的陣頭中,有一群人總是吸引著大家的目光,臉上畫著兇狠的面譜,穿著特別的服裝及草鞋,手拿法器,踩著威武的腳步陣法,給人帶來一股強烈的印象,也成了許多人想到廟會就會想到的代表。多數不了解的人可能就會認為這些開臉的陣頭就是八家將,但其實在台灣還有著許多與家將看似相同,但性質完全不同的官將首和八將團等等。甚至近年還出現了許多人認為,會去跳家將的都是品性不端的壞小孩,基於這些謬論與誤解,今天就來好好介紹家將的歷史吧。
▲北港振玄堂與嘉邑山海鎮尬陣(圖/寶島神很大)
家將,簡單來說就是類似古代的衙門差役,也就是現在的警察,一團將團通常會有幾位專門捉拿惡鬼的將爺,和審判惡鬼的文武判官。台灣的家將最早是源自於中國福州地區,在清朝時台南府城發生瘟疫,有來自福州的官兵,引用了家鄉五福大帝信仰中的什家將系統收瘟,因此在台南開始有了家將團。
▲北港振玄堂八家將(圖/寶島神很大)
在早期農業社會時期,有跳家將的地方通常都是村內壯丁強化體魄練武術的地方,而至今仍許多家將團遵從以前的禮數,例如嘉邑山海鎮什家將,從一開始的拜師就十分嚴謹,需三跪九叩、下跪奉茶,希望來學習的人不只是學家將,更要學習做人的道理,也因此也有大陸人慕名而來學習。
▲佳里吉和堂八家將為信眾收驚(圖/寶島神很大)
家將身為神明的駕前護衛,平時訓練是絕不馬虎的,因為要有足夠扎實的技巧才能展現出屬於家將的威嚴,讓沿路的無形鬼怪能夠震懾於他們。在廟會出陣的成員必須要品行端正,且要遵守為數三天以上的嚴格戒律,才能正式為神明服務,出陣期間還須嚴格遵守將爺的禁忌,雖然辛苦不過在這些學家將的人們心中,能夠為神明服務,就是一件至上的榮耀與驕傲。(賴盈婷報導)
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