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眾所周知，很多暢銷小說、歷史名著，之所以吸引人，很大一部分是因為了解讀者愛看什麼，能投其所好；在三國演義中，諸葛亮被寫得有如神人一般，不外乎是因為大家愛看這樣的情節；就如赤壁之戰這場決定魏、蜀、吳三分天下的重要戰役，大戰前有個重要環節「諸葛亮草船借箭」；事實上，「草船借箭」之人並非諸葛亮，而是另有其人。
▲諸葛亮在三國演義中被描寫得有如神人一般。（示意圖／翻攝自百度百科）
赤壁之戰是指東漢末年，孫權、劉備聯軍於建安十三年（208年）在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰役。《三國演義》中這樣描述，在大戰前，諸葛亮隻身前往與東吳群臣展開一場精彩的詭辯，最終說服兩家聯盟。但在說服兩家聯盟的過程中，諸葛亮表現出來的才華，讓周瑜感到威脅。於是周瑜特別設了個局，表示因為兩軍缺少弓箭，假如諸葛亮在十天內能造出十萬支箭，那我方就能有很大的勝算。機智的諸葛亮一眼就識破了這是一條害人之計，卻淡定表示「只需要三天」；後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借到了十萬餘支箭。
▲草船借箭展現了諸葛亮不凡的智慧！但《三國志》並不是這樣寫的。（圖／翻攝自百度百科）
這情節將諸葛亮的智謀寫得猶如神人，但《三國志》並不是這樣寫的；根據《三國志》裴松之注，建安十八年(公元213年)正月，曹操與孫權兩軍對壘。初次交戰，曹軍大敗，於是堅守不出。一天孫權藉水面有薄霧，乘船從濡須口闖入曹軍大營，觀察曹軍部署。曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有詐，不敢出戰。於是下令弓弩齊發，射擊吳船。曹操領弓箭手放箭，萬箭齊發矢如雨下，沒一會的工夫，孫權軍船上就射滿了箭，船體傾斜，快要翻船。孫權把戰船掉過頭來，以另一面受箭，箭均船平，乃鼓樂齊鳴而返。曹操這才明白自己上當了。
▲根據《三國志》裴松之注，草船借箭並不是諸葛亮幹的，而是孫權的傑作。（圖／翻攝自百度百科）
真正的草船借箭是來自赤壁之戰的五年之後，孫權草船借箭的膽識和勇氣，讓曹操非常佩服，不禁感嘆：「生子當如孫仲謀」；不過，羅貫中卻把「草船借箭」的故事從孫權移到諸葛亮身上，突顯諸葛亮的智謀天下無雙，無非也是因為讀者喜歡崇拜神人的心態，諸葛亮剛好可滿足讀者的需求；也因此自從有了《三國演義》之後，多數人只知有《三國演義》，而不知有《三國志》；所以，草船借箭並不是諸葛亮幹的，而是孫權的傑作；赤壁一役諸葛亮發揮的最大作用，就是「說客」，成功說服了蜀吳聯盟，合力抵抗曹操的南下。
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