72而已／越戰染血美軍休假來台做西服　他手工一量55年

記者花芸曦、柯智翔／台北報導

「人要衣裝、佛要金裝」，意味著衣服、穿著能改變一個的氣質、氣場，大多社會頂尖人士都選擇量身訂製衣服，襯托形象，台灣過往也流行穿西裝，手工西服的產業相當盛行，然而隨著快時尚的概念對全球造成衝擊，訂製西服似乎與市民大眾無關，然而從事這行55年的老師傅James說，訂製衣服仍有其必要性，「衣服穿得越好，收入越會增加」更能讓穿上手工西服的人，從內散發出自信。

▲手工西服師傅，天天穿上西裝工作，具職人精神。（圖／記者柯智翔攝影）

林育松（James）從事手工西服已經有55年的時間，起初入行是因為越戰時期，美軍休假時會飛來台灣，「它們的軍服都很髒，上頭還會沾滿血跡跟泥土，不能這樣穿出門」大量的手工西服的師傅，專門幫美軍量身訂製衣服，且得熬夜趕工，隔天就必須讓他們穿上身，這段經歷長達20年，直到越戰結束。

走進藏身在台北市公寓，眼前映入的是一間手工西服縫製工廠，古早味的熨斗、手工剪裁布料，宛如時光被停在半個世紀之前。保留著珍貴手工藝的師傅，尊重自己的工作，每天穿西裝上班，拿起剪刀剪裁布料，在讓老師傅們用不同身體部位縫製，一針一線為客人打造專屬西裝，希望為他們的人生加值。

▲老師傅們認真一針一線縫製客人訂製衣服。（圖／記者柯智翔攝影）

James表示，有個理論是「當你穿對了，收入會多12%」的確在他經驗而言，有客人訂製完西裝後，從原本開一般車，到後來升級，開到賓利，這麼多年下來，他也認為這個理論是真的；因為手工量身縫製，每一套衣服從布料選擇到身形剪裁，都是量身打造、獨一無二，而要讓西服能夠襯托一個人的氣質，「量身」是最關鍵的要素。

▲手工縫製西服，從布料到身形全都量身訂做。（圖／記者柯智翔攝影）

量身得依照客戶每個肢體的寬度、厚度來做適配，有時候「剛剛好」穿起來不一定適配，還得綜合考量到客戶的職業、身分等等；量身也是門大學問，其中還細分成日式和洋派西服，James 現年72歲，說自己應該是台灣唯一還在製作的師傅，原因是當年美軍來台時，很多同行只要美軍簽個字，就可以移民到美國，但他比較喜歡台灣，因此留在這裡。現在只要同儕從美國回來，就會到店裡找他，因為他一年四季，從早到晚，每天都待在店裡，認為這份職業，已經是責任。

James也珍藏著老照片，當越戰結束後，他在喜來登飯店開店，全盛時期有三間店，老照片也記錄流行雙排扣、長版衣的時代；然而然而世界潮流幾乎被快時尚取代，根據台灣趨勢研究報告顯示，服飾業者一年減少上百家，且近五年來持續減少，國內紡織產業萎縮的程度已被視為「夕陽工業」。

▲老照片記錄下西服時代演變、進展。（圖／記者柯智翔攝影）

另一方面，快時尚以低價、拋棄式成衣獲利的商業模式所帶來的汙染，為人詬病，紡織產業更名列全球第二大汙染行業僅次於石化工業，只是雖然快時尚質感不如量身訂製，但現代人講究快速、輕便，過往手工的珍貴似乎不再受重視。

James也提及，以量來講，現在只有做美國人的三分之一，因為美國人還有環境穿西裝，最高曾一個客戶訂製240件手工襯衫；台灣目前穿西裝人口越來越少，他感慨「像以前那個年代，一起床穿衣裝打領帶，西裝穿好一直到睡覺，去看電影也是這樣去，去公園約會也是這樣，不像現在隨便穿。」

▲對James而言，製作西服已經是人生責任。（圖／記者柯智翔攝影）

然而，是什麼原因，讓James在這樣的大環境下，仍堅持從事這份職業？他說，其實自己平常一個人在店裡也會想這個問題，「我都不敢跟客人說我在這邊做50年了」覺得自己一生只做一個職業好似不太好意思，但是卻能在這邊交到很多好朋友，因為「覺得好像也是一份責任，那些師父跟我這麼這麼久，他們從學徒都開始跟我到現在」這份照顧他人的心，也讓他得到回報，看見員工們的孩子都有買到房、小孩都大學畢業，現在工作也不用再像以前一樣奔忙，是他最欣慰的事情。

對他而言，這份職業已經不是工作，而是生命的責任，看到客人穿上自己製作的衣服很開心，有律師客人從車子那邊走過來，整個人不一樣、容光煥發，連走路姿態都不一樣，穿了西裝以後，他講話滔滔不絕，好像不必準備，穿衣服有種自信，穿衣服穿對了！

▼每塊布料都有不同意義。（圖／記者柯智翔攝影）

台灣教育體制下，很多人認為畢業後就是要找到一份社會認定的好工作，並且好好待著，就能得到理想的與薪水，更很多人認為，工作就是朝九晚五，實際上很多職業的類型型態都不相同，更多的是排班、彈性上下班、約聘、責任制，其實成為「大人」有很多不同的樣貌，正因此社會才會形形色色。大人的模樣，希望以不同世代、職業別之紀錄，不論做什麼事情，只要「找到自己的價值所在」，都可以。