記者洪正達／台南報導【 11/27 18:31 發稿 ｜ 20:01 更新：新增影音 】
在台灣傳統民間信仰中，經常在各種大小廟會中都會看見八家將陣頭的身影，但起源於何處眾說紛紜，其中可信度最高的說法為五福大帝駕前專責捉邪驅鬼的將軍，後來演變為各大神明的開路先鋒或是扮演隨扈的角色，只不過今年5月起由於新冠肺炎的影響下，各大宗教活動都停止辦理；而目前疫情趨緩，元和宮的八家將陣頭27日首度「出軍」，特別的是，這次的陣頭中居然有小小文差及武差，相當特別，主委王炳元也特別點出八家將準備出軍前的準備事項及禁忌。
▲小「文差」、小「武差」即將出軍。（圖／廖大乙提供）
王炳元說，在八家將陣頭中，有一位相當重要的幕後人物，這個人就是面師，主要負責在跳將人員的臉上，以色彩表現出需要的臉譜角色扮演，不過，即便面師生懷絕技也不能想什麼就畫什麼，都要遵照其傳統脈絡，因為這些臉譜都有他的意義，以及象徵的符號在其中。
27日的廟會活動中，出現兩名孩童擔任「文差」、「武差」的角色，主要工作為領受神明的旨意，並傳遞給「將爺」，當「將爺」收到神明的旨意後，再進行接下來的活動，這個程序稱為「出軍」，但要注意的是，當將爺的衣服穿上且畫完臉譜後，就有神聖的責任。
▲元和宮主委王炳元指出，扮將的人其實都有禁忌存在。（圖／廖大乙提供）
王炳元也說，當要「扮將」的人一但準備完成後，最好可以吃素，還必須注意言行，禁止爆粗口，禁菸禁檳榔，甚至不要接近女性，傳統的陣頭對於要扮將的人員要求相當嚴格，主要目的是希望「眾爺」對於神明基本的尊重。
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