2022年（壬寅年）正龍社七角頭媽祖關渡角酬神

【廣編特輯】

▲輪祀以「角」或「角頭」為單位，以一年為期，將主祭神迎奉於各角頭爐主家中。（圖／相關單位提供）

目前在雙北市已經進行一百多年的媽祖（天上聖母）文化活動—正龍社七角頭媽祖。依據民間習俗信仰，媽祖可以消災解運，保佑國泰民安，所以，七個角頭協議好，每年由一個角頭將大媽媽祖及二媽媽祖，迎接至該角頭供奉。

「正龍社天上聖母」屬於民間的輪祀組織，本媽祖會因共有七個角頭在輪值，故俗稱為「七角頭媽」，又稱西河林姓媽祖會。

「正龍社天上聖母」屬於民間的輪祀組織，所謂輪祀，顧名思義並沒有固定祭祀的廟宇，以「角」或「角頭」為單位，以一年為期，將主祭神迎奉於各角頭爐主家中。本媽祖會因共有七個角頭在輪值，故俗稱為「七角頭媽」，又稱西河林姓媽祖會，乃因西河則是林姓的「總丁號」，故名。在台北地區，以林姓為主的輪祀組織還有「西河林姓十一角保生大帝」，都是清末先民來台時即成立，頗具歷史。

七角頭散佈在淡水河的兩岸，早年以水路輕便之利，都是搭乘渡船過河護送媽祖「過頭」，不過，據說某次迎過頭時，不慎將神像掉落河中，被關渡林姓人家拾獲供奉，後來尋獲時，關渡林姓也要求加入，於是就形成現今的七角頭組織，也因此分有大媽及二媽兩尊神像，各擁有一個香爐。

另外，最特別的是，泉州同安籍林姓子孫，與俗名林氏默娘的天上聖母媽祖同宗，得以順理成章地攀上媽祖這門宗親，於是便稱媽祖為「林姑婆」、「林祖姑」、「姑婆祖」，並自稱是媽祖的「裔孫」、「族孫」，代表對媽祖深厚的崇敬與孺慕，這應該算是林氏子孫的「特權」吧!但至現今，台灣有太多信眾信仰媽祖，參與正龍社媽祖，不侷限在林姓子孫，各姓都有。

「正龍社」媽祖輪祀的七角頭為：港仔嘴角、菜寮角（三重菜寮，下又分三組：同安厝、港乾角）、三重埔角（分溪尾角..）、獅頭角（蘆洲獅頭、五股、田仔、新莊中港厝）、南港仔角（蘆洲南港仔、五股之河溝角）、南路厝角（蘆洲中路、店仔口、五股鄉褒仔寮）及關渡角，每年於農曆三月十八日舉行值角祭典「正頭」，照例要殺豬公、演歌仔戲，十九日「接過頭」，即新舊角頭的交接，在此時除了點交神尊與相關物品，也是雙方聯絡感情的時機。在「吃祖」宴席過後，新角頭隨即帶著媽祖登程，返回進行小型祭儀，稱之為「落尾」，這樣一樁七年一度的大事才算完成。

關渡角值輪

關渡角每次皆由關渡玉女宮出面主辦，在2021年（民國110年）農曆3月19日從南路厝角，恭迎媽祖至關渡角，依例供奉在關渡宮，這是行之有年的習俗。各角頭的成員組成都不同，有的是擲杯選出數位頭家，再選出一位爐主、一位副爐主；有的是選出一位主任委員，帶領鄉親一起成事。供奉媽祖的地方，也是都由各角頭，自行擲杯，稟報媽祖，取得同意後執行。關渡角，沒選爐主，沒選主委，每七年，就是會找出帶頭及聯絡人，再召集鄉親開會討論，成就一年的大事。

2022年在4月12日幫兩尊媽祖換裝新衣帽後，接著就是4月18日（農曆3月18日） 關渡角值角祭典，依例在關渡宮廟埕舉行，及演大戲。今年酬神只有10隻豬公（上一次有20多隻），時代不同，舉辦豬公比賽酬神的風氣漸漸式微，大多人考慮不好處理豬公肉，本次就以豬公份多人分攤的方式準備豬公謝神。雖然如此，今年特等獎也重達888斤，由獅子頭所養出，頭等獎510斤， 8隻豬公份獲得優等獎。豬公比賽得獎者，關渡宮頒發獎金獎勵，關渡玉女宮及關渡角，則製作獎狀獎勵。經過一天嚴肅科儀祭典（拜天公及天上聖母）、演大戲，晚上，在關渡角庄頭，也有殺豬公者，利用豬公肉，辦桌準備佳餚，邀請親朋好友，一起來沾染喜氣。接續，就等待3月19日要交接給江子翠角。

2022年4月18日（壬寅年農曆3月18日）風和日麗，沒有大太陽，有微風，參加信眾及看熱鬧民眾，就感染在天上聖母的恩澤福份中。一直到下午5時30分左右，豬公份分到最後快完成，才開始飄下細雨。天上聖母一年來照顧關渡角，一直到最後，表露無遺。