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牛埔居民的信仰 因土地公而形成的聚落

節目中心/綜合報導

建廟緣起

牛埔福德宮建成於民國三十九年(庚寅年),由地方仕紳陳添喜、姚清海、陳雙灶、王火才等人發起;陳緯經先生獻地蓋廟,於民國四十年(辛卯年)二月十九日落成,供地方善男信女膜拜,共祈闔家平安喜樂。牛埔一地,原包含牛埔、埔前、中埔、頂埔、頂福,五個村里。本是地方人塚墓、放牛之所在。以農業產業基礎,而因區公所、派出所群聚於此,形成「店仔口」聚落,菜販、肉舖、雜貨五金,一間間商家坐落,一派熱鬧情景。加以集結幾個庄頭信徒,福德宮香火因而興盛。

牛埔福德宮(圖/牛埔仔福德正神)

▲牛埔福德宮(圖/牛埔仔福德正神)

據村里耆老貞吉阿伯口述,當年土地廟仍未具今日規模,僅是一間小小的磚瓦房舍。廟宇未建之時,則以擲筊方式選定爐主,奉祀於家中。經歷三十餘年時間,地方人感慨宮廟狹小,開始由牛埔、埔前善心人士發起改建事宜。由陳尚仁先生奉獻土地,於民國七十八年(己巳年)二月十八慶成,予地方善信永遠奉拜。

牛埔仔香爐(圖/牛埔仔福德正神)

▲牛埔仔香爐(圖/牛埔仔福德正神)

福德神話

由於牛埔福德宮管轄區域大,即使人口增加而析分村里,仍無法改變其信仰圈的範圍。「是香山一帶管最寬的土地廟。」貞吉阿伯莞爾的說著。許多地方耆老談到,自父母親開始便是信徒,甚至擔任主任委員,每戶信眾都必須按時繳交丁口錢,也共同負擔慶典大戲所需。每年正月初四演天公戲、八月初四上平安戲,每逢熱鬧時節,中正台上唱大戲、演布袋戲,在缺乏娛樂的年代,成為大夥農忙之外的精神寄託。而根據庄內長者仁德伯說到,牛埔土地公還會幫忙抓賊。他的父親曾是派出所巡查,一次村內遭竊,遍尋不著線索情況下,至廟中祈求託付,想不到立刻逮到小偷,成為鄉里間不可思議的美談。

牛埔仔正爐土地公(圖/牛埔仔福德正神)

▲牛埔仔正爐土地公(圖/牛埔仔福德正神)

早期日治時期福德祠是供奉一塊石板,民國30年代搭建一間小屋子,內立著石板供人祭拜,土地公守護著村裡田地與村民,大家受到土地公庇佑農作豐收,60年代村民為感謝土地公便集資搭建起廟宇,在興建宮廟時有一尊土地公神像供村民請回家中供奉。當時有位陳先生家中連生八位千金,想求一子,遂每日到土地公拜拜祈求生一男孩,不久如願生下一男孩,後麻油香遍滿鄉里。

民國75年由鄉民再集資改建,增設了老人活動場所,在牛埔仔福德祠旁整理石桌椅供村民歇憩,再增加另一尊土地公神像(副爐)供鄉民供奉,民國91年土地廟重建,原本石板塊也改成現今的「福德正神神位」,平日廟內只有這神位供人祭拜,保佑鄉民工作、事業、婚姻、所求皆如意,在102年10月廟方依現樣再集資整修裝飾彩繪、剪黏。

牛埔仔副爐土地公(圖/牛埔仔福德正神)

▲牛埔仔副爐土地公(圖/牛埔仔福德正神)

牛埔仔福德祠土地公供奉至今百年餘,神蹟威靈遍布鄉里,工作不順、求事業、求子的人比比皆是。土地公也會以夢境告知,曾有住高雄一男子依夢境搭車前來中部牛埔仔福德祠祭拜三牲、答謝布偶戲。村民所求如願,土地公儼是地方上的信仰神,每年農曆2月初2與農曆8月13生日,村民供品祭拜還爭相出資煮平安圓、謝布偶戲,祭拜人潮洶湧粉是熱鬧。平日廟裡廟外唱歌、跳舞、下棋滿滿是人,是土地公愛護保護守護著大家。

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