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文字也有靈!敬惜字紙的敬聖亭文化你知道嗎?

節目中心/黃唯碩報導

俗話說萬物皆有靈,但你知道寫在紙上的文字也有靈嗎?以前受科舉制度影響,所以古代文人謹守「敬惜字紙」的理念,並延伸出文字有股「神秘力量」的說法,他們認為如果隨意丟棄或踩踏字紙就會遭遇眼瞎等不幸事情。那麼字紙到底該怎麼處理?於是「敬聖亭」文化便誕生了。

古人認為寫在紙上的文字有著神奇力量。(示意圖/翻攝自pixabay)

▲古人認為寫在紙上的文字有著神奇力量。(示意圖/翻攝自pixabay)

所謂的敬聖亭是以前文人焚燒字紙的地方。如前文所述以前字紙可不能亂丟,因此文人就會專程把不要的字紙拿到敬聖亭來燒毀。這除了是敬重文字與珍惜紙張的一種表現外,其實也象徵著對造字之神「倉頡」與紙張之父「蔡倫」的崇敬。

竹山社寮敬聖亭。(圖/翻攝自文化部)

▲竹山社寮敬聖亭。(圖/翻攝自文化部)

一般敬聖亭多設立在孔廟或是文昌宮前,並且還會有仕紳階級組建惜字會,並分為會員與爐主。會員的任務就是將各地被丟棄的字紙蒐集,接著把這些字紙洗乾淨後曬乾再集中火化,最後再把這些「字紙灰」加點香火打包後供奉在倉頡牌位前,由此可知以前人民對於惜字惜紙的風氣。

倉頡金尊。(示意圖/翻攝自東港東隆宮-國定民俗東港迎王臉書)

▲倉頡金尊。(示意圖/翻攝自東港東隆宮-國定民俗東港迎王臉書)

而台灣最早的敬聖亭文化起源尚未明朗,目前根據相關文獻記載只能得知,清朝雍正年間有位叫做「施世榜」的讀書人曾在台灣府城大南門外建立敬聖樓。另外,清朝可說是人民最惜字惜紙的時期,當時全台各地都能隨處看到敬聖亭,但之後乙未割台後許多建築都被廢棄,而敬聖亭就是從那時開始沒落。

但近年來敬聖亭被許多民俗文化人士認為是具有稀少性的,並且這項建築也代表惜字的歷史文化,所以逐漸被保存、修復下來。

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