節目中心／施倞淳報導
在西元1701年，參徹禪師從福建請觀音佛祖來台，在台南的白河供奉，於西元1747年與徒弟鶴齡禪師一同創設佛殿（如今大仙寺），而鶴齡禪師之徒弟應祥禪師在枕頭山南腰發現了靈穴，並請大仙寺的觀音佛祖分靈來此供奉，因此這邊為白河火山碧雲寺的開基之地。
▲東山碧軒寺正二媽。（圖／寶島神很大）
道光24年火山碧雲寺因戰亂而摧毀，東山地區的先民遵照佛祖的指示，請「正二媽」來到東山安奉，而東山區與白河區的庄民共同興建東山碧軒寺，並視碧雲寺為祖廟，在地庄民也懂得飲水思源，因此每年農曆12月23日碧軒寺都會以徒步的方式，恭送佛祖回祖廟碧雲寺過年，過年後正月初十，在隆重的請佛祖回家，這就是有名的國家指定重要民俗文化資產 「東山迎佛祖暨遶境」。
▲至碧雲寺的古香路。（圖／寶島神很大）
依照傳統，在正月初十凌晨，眾人手持「暗八香」、「火把」，甚至有些人挑著「馬草擔」，期待著東山佛祖起程回駕，而「暗八香」的火，照亮整個古香路，即使難走的山路，大家卻樂在其中，接著到達碧軒寺，等佛祖入廟後，眾人會將「暗八香」插在「香爐」，也代表此行東山迎佛祖盛事完滿告一個段落。
▲眾人手持「暗八香」、「火把」。（圖／寶島神很大）
▲東山碧軒寺正二媽換轎。（圖／寶島神很大）
接著正月十一日起是整個東山區與白河區重頭戲，採庄與庄的密集接力的方式的佛祖遶境活動，此外還南下高雄進行外巡。如此傳遞下去，直到農曆二月十九觀音佛祖聖誕日，才在前一天返回碧軒寺。
而過去兩年因為疫情影響，活動受到限制，如今疫情舒緩，及佛祖的保佑下，讓此項民俗回歸在世人眼前。
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