女師轟課綱「無恥」！作家批「無教育專業」　王定宇：讀古文和品行無關

政治中心／彭淇昀報導

▲北一女教師區桂芝批評108課綱就是個「無恥的課綱」。（圖／讀者提供）

北一女教師區桂芝日前批評教育部108課綱將顧炎武的〈廉恥〉刪除，學生就不必再知道為什麼「士大夫之無恥，是謂國恥」，更痛批108課綱就是個「無恥的課綱」，此番言論引發熱議。對此，民進黨立委王定宇表示，他並不反對讀古文、文言文，但是古文讀得好和品行是沒關係。

王定宇今（8）日稍早在臉書發文，內文引述作家朱宥勳對於此事分析3層次的看法，凡是以「108課綱刪掉某篇文章」開場的國文老師，一定是在教育專業上有虧職守的老師，這代表她到現在都還搞不清楚「課綱」是什麼、是怎麼寫的，「108課綱從來不會「刪掉」某篇文章，它只會「推薦」15篇經典選文，至於你要不要選這15篇、15篇以外要選什麼，都是書商的自由」。

朱宥勳說，如果這麼熱愛〈廉恥〉，可以強力建議各版本書商選入，就算書商不選，也可以自己教。如果課綱沒有「推薦」你就教不到〈廉恥〉，問題恐怕不在課綱，而是你做為一個人類的基本行事能力是不是有什麼缺陷？

朱宥勳指出，108課綱已經上線很多年了，就算是以明代的物流條件，你也應該可以拿到一份課綱來讀讀看了；所以講半天，該國文老師又只能回去扯「刪掉廉恥就是刪掉道德教育」，先不說「國文課」什麼時候變成「道德課」，「國文老師」的專業何時包含了「道德教育」？「我只想問：如果「士大夫之無恥，是謂國恥」，那一名國文老師無教育專業、無文學品味、無論證分析能力，這叫什麼？」

對此，王定宇認為，他並不反對讀古文、文言文，但是古文讀得好和品行是沒關係的，就像秦檜是進士，嚴嵩是翰林院編修，2人「四書五經」都念得很好，卻是著名的奸臣。