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區桂芝批無恥課綱!于美人讚高手在民間:「沒發出聲音因為大家在忍耐」

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這篇文章報導了北一女中教師區桂芝對於108課綱刪除經典古文的批評,並引起兩派論戰。主持人于美人在臉書上力挺區桂芝老師,並引用唐諾的新書《我播種黃金》來支持她的觀點。 區桂芝老師指出108課綱的改變導致學生價值觀混淆和是非錯亂,形容新課綱是「無恥的課綱」。這個觀點在教育界引發了廣泛的討論。 主持人于美人則以唐諾的新書來支持區桂芝老師的觀點。她引用書中的兩段文字,表達了對於台灣解嚴前後的感受和對於修改歷史記憶的質疑。她認為歷史記憶應該被保留和寬容對待。 區桂芝老師還特別提到了柳宗元的《始得西山宴遊記》,認為它是一個關於自我反省和與自然融合的範例。這篇文章為讀者介紹了這篇古文的背景和內容。 總結來說,這篇文章報導了區桂芝老師對於108課綱的批評,並引用了主持人于美人對於唐諾先生新書的支持。文章也提到了柳宗元的遊記作品作為例子來支持區桂芝老師的觀點。整體來看,這篇文章提供了多個觀點來討論108課綱的影響。

這篇文章報導了北一女中教師區桂芝對於108課綱刪除經典古文的批評,並引起兩派論戰。主持人于美人在臉書上力挺區桂芝老師,並引用唐諾的新書《我播種黃金》來支持她的觀點。 區桂芝老師指出108課綱的改變導致學生價值觀混淆和是非錯亂,形容新課綱是「無恥的課綱」。這個觀點在教育界引發了廣泛的討論。 主持人于美人則以唐諾的新書來支持區桂芝老師的觀點。她引用書中的兩段文字,表達了對於台灣解嚴前後的感受和對於修改歷史記憶的質疑。她認為歷史記憶應該被保留和寬容對待。 區桂芝老師還特別提到了柳宗元的《始得西山宴遊記》,認為它是一個關於自我反省和與自然融合的範例。這篇文章為讀者介紹了這篇古文的背景和內容。 總結來說,這篇文章報導了區桂芝老師對於108課綱的批評,並引用了主持人于美人對於唐諾先生新書的支持。文章也提到了柳宗元的遊記作品作為例子來支持區桂芝老師的觀點。整體來看,這篇文章提供了多個觀點來討論108課綱的影響。

問答

Q1: 108課綱刪除了哪些經典古文? a) 顧炎武的《廉恥》 b) 唐諾先生的《我播種黃金》 c) 柳宗元的《始得西山宴遊記》 d) 都沒有被刪除 正確答案: a) 顧炎武的《廉恥》 Q2: 區桂芝老師對108課綱的批判主要是因為什麼原因? a) 學生價值觀混淆、是非錯亂 b) 經典古文過於困難 c) 新課綱涵蓋範圍過廣 d) 都不正確 正確答案: a) 學生價值觀混淆、是非錯亂 Q3: 于美人主持人在臉書中對區桂芝老師的批判持有什麼態度? a) 不認同區桂芝老師的觀點 b) 支持區桂芝老師的觀點 c) 持中立態度 d) 都不正確 正確答案: b) 支持區桂芝老師的觀點

Q1: 108課綱刪除了哪些經典古文? a) 顧炎武的《廉恥》 b) 唐諾先生的《我播種黃金》 c) 柳宗元的《始得西山宴遊記》 d) 都沒有被刪除 正確答案: a) 顧炎武的《廉恥》 Q2: 區桂芝老師對108課綱的批判主要是因為什麼原因? a) 學生價值觀混淆、是非錯亂 b) 經典古文過於困難 c) 新課綱涵蓋範圍過廣 d) 都不正確 正確答案: a) 學生價值觀混淆、是非錯亂 Q3: 于美人主持人在臉書中對區桂芝老師的批判持有什麼態度? a) 不認同區桂芝老師的觀點 b) 支持區桂芝老師的觀點 c) 持中立態度 d) 都不正確 正確答案: b) 支持區桂芝老師的觀點

娛樂中心/綜合報導

于美人力挺區桂芝,並讚賞表示:「高手在民間,只是沒有發出聲音,因為大家在忍耐!」(圖/讀者提供、資料照)

▲于美人力挺區桂芝,並讚賞表示:「高手在民間,只是沒有發出聲音,因為大家在忍耐!」(圖/讀者提供、資料照)

北一女中教師區桂芝日前指出,108課綱刪除如顧炎武的《廉恥》等經典古文,學生不再知道為何「士大夫之無恥是謂國恥」,導致學生價值觀混淆、是非錯亂,痛批新課綱是「無恥的課綱。」引發兩派論戰。而主持人于美人過去曾是國文補教名師,8日在臉書發文力挺區桂芝老師,並讚賞表示:「高手在民間,只是沒有發出聲音,因為大家在忍耐!」

北一女中教師區桂芝指108課綱刪除如顧炎武的《廉恥》等經典古文,痛批是「無恥的課綱。」(圖/讀者提供)

▲北一女中教師區桂芝指108課綱刪除如顧炎武的《廉恥》等經典古文,痛批是「無恥的課綱。」(圖/讀者提供)

于美人8日在臉書發文,北一女區桂芝老師對108課綱振聾發聵的批判令人激賞!莫欺國中無人,高手在民間,只是沒有發出聲音,因為大家在忍耐!區桂芝老師的批判讓我想到我所仰慕的作家:唐諾先生的新書《我播種黃金》,書中261頁有兩段特別讓我感觸良多的文字,我特別節錄與大家分享。「想到自己親身經歷的台灣解嚴前後⋯⋯那種誤打誤撞的寬容,不得已的寬容,人可以大大喘息,可以心無罣礙的思索談論,可以多少累積些好東西以抵抗來日的風暴!」「今日人們急著修改歷史記憶;好迎合新的掌權者,把它說成如極權、如暗黑長夜,但歷史所記得的那段,絕對是遠比日後民進黨當政更寬容,更無禁忌的歲月!」

于美人力挺區桂芝,並讚賞表示:「高手在民間,只是沒有發出聲音,因為大家在忍耐!」(圖/資料照)

▲于美人力挺區桂芝,並讚賞表示:「高手在民間,只是沒有發出聲音,因為大家在忍耐!」(圖/資料照)

于美人寫道,希望大家能夠好好品味唐諾先生所寫的這兩段文字。區桂芝老師有特別提到柳宗元的《始得西山宴遊記》,這是作者被貶官到永州的第一篇遊記。也是山水遊記的典範之作。柳宗元寫永州西山之怪,堅持不與小土丘(小人)為伍,最後透過「物我兩忘」的境界,使人格精神與宇宙自然融合為一,同時讓自己從官場得失與名利桎梏中解脫出來。我們不會知道柳宗元走到人生盡頭時有沒有得到解脫?但是挫折增加他的生命厚度,逆境擴展他的人格廣度。是啊~人生很難,一個人要如何符合他人的期待、同時又不壓抑自我呢?

于美人指出,柳宗元是古文八大家之一,唐朝人,家勢顯赫,年輕時仕途得意,因為參加政治改革,失敗被貶官,先被貶邵州,途中罪加一等,過邵州不停,直接再貶到更徧遠的永州,自此長期流放,母親受此打擊第二年去世,柳宗元內疚到想自盡!在永州十年後,又因為宦海浮沈,改授柳州,人生官場不得意,但他努力讀書和寫作,成為一代文學大家,卒年46歲。以上簡述,希望可以略略補充區老師為何認為《始得西山宴遊記》是處理個人生命挫折最重要的範文。柳宗元在謫居永州期間,還寫了一首有名的五言絕句《江雪》。大家應該還記得,那位世上最孤獨的蓑笠翁。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
 

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