▲泰國「娃娃神」(Child Angel)(圖/路透社/達志影像)
生活中心/綜合報導
南投警方日前在一棟透天民宅破獲電信詐騙集團,成員均為19歲至30歲,詐騙民眾匯款,騙取逾千萬元。為了祈求詐財順利,該集團不但供奉泰國四面佛,還從泰國帶回的「娃娃神」(Child Angel)、「古曼童」,針對此事,民俗專家廖大乙表示,供奉「娃娃神」或「古曼童」其實就是養小鬼的概念,一旦小鬼反撲,就會讓供養者身體不適、諸事不順。
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泰國2014年連續示威和政變、2015年遇到爆炸案,觀光經濟大受影響,許多泰國人在經濟不景氣的影響之下,開始流行供奉「娃娃神」。而在泰國也相當常見的「古曼童」(「古曼」在泰文是「靈魂」的意思),通常是6個月大以下的嬰靈,專門請回家供奉,屬陽神,勸人為善,相傳讓「古曼童」手持紙鈔,頸戴「屍油」項鍊,桌前擺放零食,祈求能帶來財富,但台灣的民俗專家可不這麼認為。
根據《自由時報》報導,廖大乙表示,許多人從泰國買「娃娃神」或「古曼童」改運和求財,甚至買屍油回家,這些都像是台灣早期有人用自己的中指血液供養小鬼一樣,一旦小鬼反撲,就會讓供養者身體不適、諸事不順,甚至失去性命,當供養者氣場變弱,或是棄養,都會讓小鬼反撲。
廖大乙指出,會想養小鬼的多是不務正業、想一步登天的人,無論是台灣小鬼、泰國「娃娃神」或「古曼童」,都是六親不認的小鬼,供養者知道會養、但不知道如何驅走,就像有些老實人因為受到外人欺負而找黑道擺平,結果從此被黑道纏身,是一樣的道理。
▲詐騙集團供奉「古曼童」,仍被警方逮到(圖/資料照)