獨／台南爆「關聖帝君」合婚「天上聖母」？民俗專家嚴正駁斥：不可能

生活中心／洪正達報導

▲玉旨武玄壇主張關聖帝君合婚媽祖，在網路上掀起兩派論戰。（圖／翻攝畫面）

在羅貫中著作的《三國演義》中，關公忠肝義膽，在「過五關斬六將」時，全力護送大嫂回到劉備身邊，祂的仁義為世人景仰，甚至尊稱祂為「武聖」，成為黎民信仰的神祇之一，沒想到台南卻發生祀奉關聖帝君的神壇，與「北汕尾鹿耳門天后宮」的分靈聖母「合婚」，又一齊前往天后宮會香，這起事件已讓所有信眾、宮廟圈炸鍋，主事的神壇更是遭到出征；對此，知名民俗專家廖大乙就駁斥，關聖帝君及聖母都已位列仙班，是神明，不可能會有什麼「合婚」出現。

▲這起「合婚」風波也讓宗教界炸鍋。（圖／翻攝畫面）

據了解，這起風波起因於一張活動文宣，主辦的台南玉旨武玄壇就說，去年建壇前往天后宮當下，關聖帝君降駕操寶，表示，「當時鹿耳門天后宮眾神出來迎接，其中有1位氣質出眾的女神，就是天上聖母（三媽），關聖帝君在與三媽對視後互相給予約定」，今天關聖帝君再與分靈的三媽一同到天后宮會香，但也由於這段文字引起爭議，讓眾人誤以為關聖帝君要去天后宮「合婚」，而且該海報上，還將天上聖母「冠夫姓」改名為「天上關聖母」。

▲廖大乙表示，關聖帝君、媽祖都是神明，既然是神明就不會有「合婚」。（圖／廖大乙提供）

廖大乙就說，自古自今關聖帝君成仙、成道、成佛，以忠肝義膽聞名於世，有仁義禮智信的美德，生前保護大嫂、二嫂到淋漓盡致才因此成仙得道，受到萬人景仰，怎麼可能會有娶「聖母」的凡心？而且聖母也神明，兩聖的年代又差這麼遠，這應該只是「人意」不是「神意」，這樣的風氣相當不好。