編輯、文字／SEXY NUTS 圖片來源／波破摩佛
「若無登九品蓮台之慾，亦無墜八萬地獄之罪！若盡情活到當活之日，死亡不過是退隱而已。」
──《無苦庵記》．前田慶次
「懂」是一種膚淺而拮据的字眼，而把自己手邊正在做的事佐以信念，然後貫徹信念。之後可就不單單是懂這麼簡單了。哪怕是一件幹事，現代的職人與日本戰國時期的傾奇者（Kabuki-mono）有異曲同工之妙。與傳統誓死效忠主子的武士不同，傾奇者獨來獨往，看心情與人交往。言行舉止服裝特異，不理會社會常規，只為求自己的技藝登峰造極。而職人有著自己的工作上的眉眉角角，因為沒得妥協，所以千錘百鍊。
走吧，讓我們看看這一個個在陽世間不願意安處於泛泛之流的傢伙！讓我們好好見證這一齣齣即將上演的好戲吧。
無動物皮革系列：波破摩佛。
「如欲相見，我在各種悲喜交集處。」
「世上的工匠有很多，說技法高超的人一山還有一山高，而有意思的事情總是有意識形態支撐且帶有啟發性的，那個點的所在是引導人直到有自主思考的能力，僅止於此就足夠了。」
李懿／Lee Yi Avery
1993年7月24日 獅子座
香港人、台灣媳婦，打工仔、波破摩佛負責人，會畫點東西，寫點東西，想點東西，唱點東西，什麼都會一點點；只要你想，她有許多身分。不定時出現在各大手作市集，吃素，愛貓愛狗愛動物，Jerry Paper／Cotton Jones支持者。
為何會選擇過這樣子的生活？
「生活是無限可能，一成不變的安穩是虛幻。」
開初只是單純覺得只有我自己才真的可以做出最實用和自己最喜歡的東西，所以我什麼都嘗試自己去做。後來是覺得既然也是要賺生活費，與其到外面打蠢工，要不然試試看白手興家，自食其力的感覺。我不希望淪為外面一般的商業形態，是說一般的商業運作所有目標都指向單一方向就是金錢而己，我想我能夠可以做出比較有溫度的事情，不單純是買賣，手作本身就是夠暖和的，我整理了一下自己，我還想表達什麼，一直想的是世界是充滿可能的，也想大家知道其實四周充滿選擇，我指的是真的「選擇」，跟投票選總統不一樣，不是別人丟給你的選擇，不是從一堆爛水果中挑個最不爛的來吃，這不算選擇，也是大家常滿於現狀的原因，因為這個社會形態讓各位自覺有自主性，而各位其實心裡有底，卻也假裝我們真的有權選擇。
對動物友善，對人友善
我以不殺生的材質做出像皮的作品—「不動物系列」，是為大家提供選擇，我們都可以欣賞皮的質感，我們都可以覺得動物皮膚很好看，但我們也可以不傷害他們而獲得類似的感覺，因為世界不只一種方法，只要我們有足夠耐性和思考一下的話，誰都可以發掘新的可能並分享。
老子說的：「其術以虛無為本，以因循為用。無成埶，無常形，故能究萬物之情。不為物先，不為物後，故能為萬物主」
眾生一體，萬有同源
動物皮革不僅取得過程殘忍，製造與染色的過程也必須添加化學藥劑與漆料。動物最好看的時間是身為會動的活物的時候，於是超級纖維仿皮讓我可以依舊欣賞動物的皮毛時，同時與之共存。如前面所言，我從來都相信世界永遠不止一個方法。
皮革介紹：
－超纖皮革（無動物成份，100%纖維made)
－可水洗，不可曝曬，需陰乾
－外觀質感媲美真皮
－真皮的質感／耐磨／透氣／耐老化性能／透氣／吸水不易膨脹／不易變形
－柔軟及良好的懸垂性以及抗皺
我知道很難，但請試著要 ：
－我知道在生活中很難完全避開所有殺害動物的題材，但請試著要，因為至少可以在自己的作品裡面完全不參與。
－我知道要改變一些信念很難，但請試著要。
－我知道少一點自私很難，但請試著要。
－我知道我要保持自己喜歡的樣子，不妥協、不低頭而生活的好好的很難，但我試著要。這不只是一個物件，是一個信念。
－相信動物活著的時候才是最好看的
－相信不做奴隸式的工作，生活還是可以剛好的
－相信做的這一切可以讓自己相信的傳到更遠的
－相信一定會有人懂得我相信的
基本上作法與製作皮相近，全手工製造，每縫一條線要先在皮上打一個洞，如果你不知道什麼叫一針一線的話，讓我來告訴你，全部人手製作，溫度一定是足夠熾熱的。
這世界太多話、太多話了，太多表現，太多怕別人看不到，太多需要掌聲。
用心就好，安靜就好。
▲medicine bag（草藥包）。
比如這東西叫做medicine bag（草藥包）
傳統的medicine bag是一個神聖的容器，裡面可以放一些神聖的小東西，然後可以掛在脖子上方便這些東西可以保持在穿戴者的心附近。
在北美洲原住民部落中的藥師（巫醫）所擁有的medicine bag是從長老代代相傳留下來的，擁有medicine bag的藥師會用這藥袋去幫助部落中需的幫助的人，這包括是身體上或精神上的困難。
臉書名稱：波破摩佛
出沒地點：不定時出現在各大大小小手作市集。目前作品部分寄賣於「動物誌About Animals」。（捷運萬隆站2號出口，步行2分鐘）
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