▲Eden伊甸園
上一篇說到在紅海載浮載沉的莉莉斯被墮落天使路西法帶入了地獄，再繼續說下去之前先來談談夏娃到底是什麼時候才出現的？
▌淺談夏娃
我們都知道夏娃是第一位被聖經紀載的女性，根據Genesis（創世紀）的描述，上帝用塵土創造了一切的生命，除了亞當外還包括了所有的飛禽走獸，而夏娃卻是最例外的。
上帝在亞當深深的沉睡之際抽出了亞當的肋骨，並將肋骨及附近的肉結合，結合之後一個活生生的形體便這樣被完成。當亞當見到了這個形體之後便說「他是用我的骨與肉所做成的，姑且就叫她為（wo man)女人吧！」
從這裡我們不難看出，聖經裡所描繪的女人乃男人身上之血肉所做成的，而非如莉莉斯般是用地上之塵土所創造的。
簡單的來說，夏娃是因為亞當而存在的，莉莉斯則與亞當的存在無特殊的依存關係。對於這一段聖經的敘述，我們可以解釋為「夫妻一體」或是「夫妻同心」，但從另外一個角度來看，也隱含著男性是女性的給予者同時也是一個支配者。若夏娃並非創造於伊甸園完成之初，那到底是何時呢？
關於夏娃被創造的時間，上篇文章提到，莉莉斯拒絕了上帝派來的三位天使的說情，逼得上帝命令三位天使在人間大肆屠殺莉莉斯的後代子孫，直到莉莉斯被迫與上帝立下互不傷害子孫的約定，根據猶太的舊約外典紀載，夏娃便是在這段期間被上帝創造了出來。
創造的原因很簡單，因為亞當夜夜對上帝哭訴心中的孤獨悲傷，視亞當如自己孩子的上帝，當然不忍亞當要日夜面對這些愁苦，一日趁亞當沉睡之際，上帝從他身上抽出了一根助骨，而接下來的故事便是大家所熟知的。
▲Lilith＆Eva。左邊為：莉莉斯、右邊為：夏娃
▌聖經為何獨厚夏娃而忽略莉莉斯？
若去翻閱希臘、巴比倫、蘇美、猶太等的神話等經典，都可以去找到關於莉莉斯存在的紀載，而聖經卻卻不到任何關於她的文字敘述。莉莉斯唯一出現在聖經舊約，是在以賽亞書的34章14節裡面。
「曠野的走獸要和豺狼相遇；野山羊要與伴偶對叫。黑夜的怪物（Night Creature）必在那裡棲身，自找安歇之處。」
在猶太的舊約裡則是清楚的指出這所謂的「黑夜的怪物」指的就是莉莉斯本人，但在聖經卻把她更名為「黑夜的怪物」，由此可見在基督教的經典當中的確有意要忽略莉莉斯存在的證據。而在更早期的基督教舊約聖經更是用Screech Owl（一種貓頭鷹有『凶兆預言』之意）一詞來取代莉莉斯；如果要將她合理化，也可以說是Lilith一詞在希伯來文中有「夜晚」之意，因此聖經版本直接將莉莉斯一詞編作是黑夜的怪物。
根據希伯來文的舊約創世的紀載，裡面說到夏娃的創造是為了要當亞當的妻子「就像他之前的那位一樣」，很顯然文中的「那位」指得就是莉莉斯，若有興趣，可以去查查之前希伯來文字義上的解釋，你會發現裡面不少隱含莉莉斯存在的暗示。
▌那究竟為何聖經隻字不提莉莉斯？
這個問題其實原因很簡單，那就是聖經的內容是由教會來主導。既然聖經是所有基督徒的金科玉律，那麼以教會的立場當然就要先把內容修至最「正確」才能供人傳閱，因為聖經所反映的不只是單純的猶太人生活、上帝與人的連結，更是教會的存在正當性及社會約束力的一本法典，而莉莉斯在對於上帝及亞當的態度，是絕對不能被當時的教會所接受，更無法接受的，莉莉斯是一位女權的擁護者，她痛恨女性不該屈服於男性，且主張兩性不該有區別。
所以莉莉斯的主張平權，在當時絕對是一個會對社會風俗造成衝擊的的可怕想法。就算在現代，兩性平權仍然存在著一定程度的差異，除文明國家外，多少國家的女性仍受制於宗教及法律的約束跟限制，更何況在那個男權至上的封建時代。
反觀夏娃，個性溫柔婉約，又非常的尊敬上帝且忠於亞當，而這樣的形象剛好符合一個由男性來主導的社會，女人則要侍奉男人，且尊敬上帝，因為女人是由男人的身體及上帝所創造的。所以莉莉斯的消失或是妖魔化絕非偶然，她很有可能只是一個為當時教會所不能接受的存在與思想而已。
▌後記
若用現代的角度來看待這兩位女性，夏娃與莉莉斯，不過是我們用什麼樣的眼光來看待女性，抑或是女性該用怎麼樣的心態來看待自己。
夏娃為亞當是首，對亞當恭順且絕不違抗上帝；莉莉斯要求與亞當對等，對亞當言語冒犯且不滿上帝對女性的定位。
可以說當上帝創造了這兩位女性的時候，兩種截然不同的性格也被遺傳了下來，而莉莉斯跟夏娃不過是女性的兩種面相而已，換句話說，每位女性都擁有這兩種性格，只是自己選擇要當誰而已！
話說在1996年的時候，兩位加拿大的女性音樂家被當局拒絕在舞台上做音樂表演，而其中一位女性Sarah McLachlan（莎拉克勞克蘭），發起了一個名為Lilith Fair（莉莉斯－女性平等）的音樂會，抗議當局對於女性的歧視，當初這場單純的反歧視音樂會，如今成了一年一度的音樂盛會。
而Lilith Fair這詞從那天開始，也成了女性平權的一種代名詞。
▲Lilith Fair音樂盛會。圖／Lilith Fair臉書
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