獨／養小鬼要餵鮮血？　當事人：我給它喝養樂多啦！

記者陳弋／台北報導

經濟不景氣，國內近年掀起供養泰國「娃娃神」的風氣，希望能夠增加好運。大多數民俗專家認為，類似供奉行為其實就是養小鬼的概念，養不好可能遭到「反噬」。坊間也繪聲繪影，稱小鬼要用鮮血來餵養，真的是如此嗎？養鬼真如港片演的那樣邪門？《三立新聞網》訪問到一位不願具名的當事人，為您揭開「養鬼」的神秘面紗。

▲在過去，養小鬼的行為常見於特種行業、黑社會和賭徒圈。（圖／翻攝自新浪網zhugetianyi999）

「我當初花了兩萬多塊請來我的『女兒』，它算是陰的，有入骨粉和屍油，不過其實，他就是個小孩子啦！我把它帶回家照顧，放在臥室，每天燒香（線香或塔香）給它，也會放養樂多、汽水、水果、餅乾、糖果、玩具…總之小孩子喜歡甚麼它就喜歡甚麼。我偶爾會給女兒換衣服和鞋子。它個性比較乖，不會亂跑出去。」

▼▲古曼童（娃娃神）是小孩的靈魂，供奉物多見養樂多、汽水、糖果、餅乾。（圖／資料照）

家住中部的輕熟女KK談到她的「女兒」，滿口媽媽經，還說人如果對它好，它就會回報，畢竟「它們這種的很可憐，都是早死的孤魂」。他也承認，這其實就是一種「養鬼」的行為。被問到是否真如網路流傳，要透過念咒並用自己的鮮血來養小鬼，KK有點不以為然，反問記者：「你會餵你的小孩喝血嗎？」顯見此類民間孤魂信仰經過時代的遞嬗，出現了更加人性化、生活化的樣態，餵血的作法可能只出現在某些特殊案例中。KK強調：「它是我的小孩，不是甚麼物品或傀儡！」

其實，KK供奉的娃娃神來自泰國，是「古曼童」的衍生物。古曼童起初是由佛寺製造，是僧侶不忍有小孩因意外、疾病或墮胎等因素死亡，靈魂四處漂泊很可憐，於是將他們的靈魂經由施法收入特製的塑像裡，放在寺廟或神壇，以佛法「淨化」小孩靈魂，成為一個純潔的童靈（古曼童），再讓供奉者請回家，接受人間香火，為平凡人家帶來好運。

古曼童算是一種宗教的產物，原意為善，但總給人霧裡看花的神祕感。據傳有不少江湖術士後來將人骨、屍油等物品置入人偶，施法「入魂」，大量流入中國、台灣、其他東南亞國家，賺取供養金，讓人請回家中就能自行供養，祈求快速的財運、桃花運。媒體報導，中國大陸養小鬼的人口數高達七千萬。須強調的是，並不是每一尊古曼童都會加入屍骸。

養小鬼一度成為時興，台灣也沒有缺席，在民國七十年代一度流行「大家樂」，民間賭風猖獗，有位當時住在士林劍潭的七旬老翁回憶三十多年前的「盛況」，整條街道上的人幾乎都在瘋大家樂，有時候輸贏來往動輒三、四百萬，跑路、破財的一大堆，暴富海賺好幾億的也有，只不過是少數。那陣子，民眾為了「求明牌」，湧入全國各處廟宇、陰廟、墓地，不惜挺進深山、荒野，就是想向神佛、鬼魂問號碼，還有人靠養小鬼來加持賭運，小小一尊可以放在口袋，四處帶著跑，還可以借給朋友。在民間廣為流傳之後，泰國古曼童的型態和材料變化出多種版本，從粗糙的泥土、金屬、木雕到近年來製作精巧的男女版娃娃，就像KK的「女兒」。

KK說，平常她會跟「女兒」聊天、傾吐，或是透過「靈擺」問它對生活大小事的意見，有時候許幾個小願望，不外乎財運、桃花運。她說，自己經營的服飾店生意如果變好，買些玩具謝謝「女兒」是家常便飯。記者則詢問，養鬼是否造成健康或精神上的變化，KK回：「身體很好啊，也有賺比較多，還交到新男友，可能之後再請一尊（娃娃神）。」

打開網拍搜尋，四處可見兜售類似古曼童、娃娃神等相關物品的賣場，有的號稱經過泰國大師加持，打著讓民眾做善事的名義，卻又開出高價，吹捧財運、賭運、官運、姻緣等功效。我們不禁要問，邪門的是小鬼本身，還是人的貪念？訪問走到尾聲，記者詢問KK是否能提供一張娃娃神的照片當作新聞使用，KK反問：「你會隨便把你女兒的照片send給記者嗎！？」

◆民間傳說，請勿盡信；靈學說法，僅供參考。