(圖/翻攝自慈濟官網)
那些年,我被慈濟洗腦的歲月
文/Andy
16 年前,還在讀小學的我,每逢周末就被爸媽送去慈濟高雄分會的地板上打坐,名義上是為了「精進身心」。
那時的我不會了解,當年因為一攤血故事而成立的慈善事業,16 年後的今天會擁有雙北土地 5 萬餘坪,成為金錢與權力交織的大財閥;「商人」與政客們則是搶著奉承「上人」,為自己遺臭萬年的做為購買贖罪券。
年幼無知的我們,就像懵懂的羔羊般,進入了慈濟創造的體制,膜拜著似真似假的「師公上人」,然後不知不覺的被體制化,成為這些大人們定義的乖小孩。
這篇文章除了回顧我那段被「靜思語」、「師公上人」洗腦的童年時光,更看看慈濟是如何用縝密的宣傳模式,將慈善、端莊、優雅的表面工夫深植人心,維護這一座永不倒塌的封建帝國。
■ 一罐罐不知去向的福慧珍粥
童年時期,台灣天災(921 大地震、賀伯颱風)人禍(白曉燕命案、劉邦友血案、大園空難)不斷,慈濟志工穿梭在災難現場中撫慰受難者的身影,在當年只有老三台(編按)可看的電視新聞中,不斷的被重複放送。
自此,藍白相間的慈濟制服便成為台灣人心目中濟世救苦的一盞明燈,父母親也在因緣際會下成為慈濟會員。
繳交一個月 100 元的功德款,可以換得一本慈濟月刊,還能領取幾罐以八寶粥為內容物的「福慧珍粥」。慈濟的刊物成為了父母親閒暇時的消遣品,而一罐罐福慧珍粥就是我與老弟的下午茶點心。
(圖片來源:慈濟官網)
但嗑完這罐精心設計成「上蓋挖了洞就能當撲滿」的八寶粥後,才知道代誌不是憨人所想的那麼簡單。父母叮嚀我們記得在福慧珍粥的鐵罐中,投下僅存不多的零用錢,歲末祝福時就可以呈給「師公上人」,救助世界上的苦難同胞。
沒錯,就跟《破壞之王》中的何金銀深信可以「人人有功練」一般,那時不到 10 歲的我們,哪懂善款要開立證明,哪懂什麼叫做專款專用,僅憑著電視中的形象,便深信著師公上人是苦難同胞的救星、諾貝爾和平獎的不二人選,單純到不曾懷疑過這些撲滿裡的錢,是成為颱風災民亟需的急難物資,還是花蓮靜思堂上的一磚一瓦。
※編按:原文脈絡未陳述清楚,導致有部分讀者誤解,所謂的「只有老三台可看」是指我家中的情況(未加裝第四台),並非指全台民眾,在此更正。
■ 洗腦夏令營
或許是深怕我們兄弟倆對於上人的業力還感受不夠,每逢暑假,父母便會自動自發的幫我和老弟倆報名慈濟「快樂兒童精進班」,雖然那時候的我連「精進」二字的涵義都不懂,也不確定這個地方是否真的「快樂」。
每逢周末,當別的同學們紛紛打開 Gameboy 連線對戰,或是在籃球場上盡情揮灑汗水的同時,我和我弟就得被乖乖送往慈濟的地方分會會館,穿上米白、深綠相間、胸口還有個大大慈濟標誌的「制服」,學習一些到現在為止還令我匪夷所思的事情:
「我們要學習師公上人成立慈濟時,不怕苦、不怕難的精神!」
「吃飯時,要以碗就口、挺直背脊,才是有規矩的乖小孩!」
「多餘的壓歲錢,要存起來給師公上人蓋學校!」
在這個場域裡,我們髮型有標準、盤腿有範本、吃飯要端正、禮佛要虔誠,膜拜的是已經幾近神格化「師公上人」,背誦的則是毫無押韻章法可言的「證語錄」「靜思語」。
帶領活動的大人們,我們稱她們作「班媽媽」,儘管「班媽媽」們精心設計包括手語、話劇等各種創意課程,但內容全圍繞在慈濟的歷史、四大志業與靜思語之上。父母親私以為我們兄弟倆的教養,經過慈濟的巧手打造後變得「精進」了,事實上也只不過是毫無抵抗的接收各種慈濟形塑的意識形態罷了,就如同身為戰後嬰兒潮的他們,面對蔣介石時那般的肅穆景仰。
(圖片來源:翻攝自慈濟官網)
至於「精進班」的遠足,美其名是遠赴花蓮進行戶外教學,事實上有 8 成行程是用於參觀慈濟王國之用:從慈濟大學、慈濟護專(前慈濟技術學院),到奢華的靜思堂、靜思精舍等等,年幼的我們看著一棟棟慈濟在花蓮砌成的各式雄偉建築,當然,那時的我們,也不可能察覺腳底下踩的,都是從農業區所變更地目的「社福用地」。
對於那些慈濟人而言,七星潭、鯉魚潭、太魯閣等花蓮的自然景觀,都沒有富麗堂皇的慈濟靜思堂更值得一遊。
而見到所謂的「師公上人」更是行程中的高潮重點之一,畢竟我們這群屁孩們經過這些日子來在精進班的潛移默化下,早就迫不急待見到這個心目中完美無缺的「證嚴神」了,加上帶領活動的「班媽媽」還有意無意的暗指被證嚴摸到頭是一件珍貴的事,讓大家更加期待,搶著被他「摸頭」加持。
現在想想,當初的期待確實愚蠢,畢竟想到同樣被加持過的魏應充如今惡事作盡、鋃鐺入獄,就有點不太舒服。
※延伸閱讀: 快樂莊嚴的假日學校─〈快樂兒童精進班〉.之三
■ 比起唐詩,更常在生活中出現的靜思語
學校當中,會繳交慈濟功德款的老師很多,也因此接觸到靜思語的機會更是不亞於論語和唐詩三百首,雖然就文學造詣而言,這三者根本不在同一個檔次。
猶記得國中那年的班導是個慈濟人,在她的要求淫威下,班級的標語布置全部換成證嚴法師靜思語、廁所小便斗前的冷笑話也變成靜思語、遲交作業的處罰是抄寫完整張靜思語、考試加分的條件是背誦 10 句靜思語,生活週記還必須要挑寫一句靜思語,寫下在該周實踐的心得。
(圖片來源:靜思語FB)
事實上,我對背誦靜思語這件事沒什麼太大的不滿,畢竟內容多半還是以勸人為善為主。雖然有的時候難免會稍微「查證」一下釋證嚴說出這句話的同時,她身後的慈濟基金會是不是也用同樣的邏輯在運作,就拿以下的靜思語來比(ㄉㄚˇ)喻(ㄌ一ㄢˇ)吧:
「好事要提得起,是非要放得下,成就別人即是成就自己」
結果慈濟基金會自 2005 年起,多次針對內湖保護區土地進行闖關申請,並變更地目,直到昨(16)日才放棄撤案,這個大是大非花了將近 10 年才放下。
「並非有錢就快樂,問心無愧最心安」
結果慈濟近年來在雙北地區及全台各地購地,靠著變更地目為「社福用地」大撈一筆,粗估資產超過千億。財產多到甚至可以赴美國投資軍火商及基改生技產業。
「真正的精進是發懺悔心,勇於改過」
結果碰到旗下食品染上銅葉綠素時,證嚴表示「我們幾十年都這樣吃,不都這樣過來嗎?」並強調,以部分麵食含銅葉綠素為例,其實是要一天吃上九十包才會過量。
「人生之貴,莫過於信,信乃人生立世之本」
結果證嚴的大弟子魏應充大概連「信」字怎麼寫都不懂,用黑心食用油慢性毒害台灣人。
■ 透過慈濟體制,建立更多的順民
拜釋昭慧之賜,過去幾年低調到不行的慈濟,在這一兩個月以來不斷躍上主流媒體版面,很多我們過去習以為常的宗教陋習、金錢流向,社會大眾終於有機會看見真相。同時,也讓我有空回想了當年那段充滿著「師公上人」和「靜思語」的可怕童年,猶如直銷般深植人心。
(圖片來源:翻攝自 PTT)
值得思考的是,慈濟透過階級制度,不斷鞏固這些會員,創造出一個「上人至上」的封建帝國,同時間,會員們又不斷將小孩送往「精進班」這類樣板化的教學環境,剝奪了小孩的多元性和獨立思考能力。從政治的角度來看,這下子不就是便宜了亟欲鞏固權力的政府,創造出更多對政治冷感的順民?
而這會不會是政府多年來在稅金、地產上包庇慈濟的一大考量?壹電視政論節目《正晶限時批》的被迫收攤,是不是跟這些問題具有一定關聯性?恐怕這些慈濟內部積弊已久的問題,時間到了還是會像壓力鍋一般一口氣爆發,不會隨著內湖保護區的暫停開發而因此消逝。
(本文獲得BuzzOrange報橘授權轉載,原文出處:BuzzOrange)