二大一廣場／佛洛伊德案可以讓中共撿到槍嗎？

文／潘岱君

2020年5月25日，一位非裔人士George Floyd佛洛伊德在三名警方過度執法下，遭「膝下壓喉」長達8分46秒，最終死亡。本件事件起因，是死者Floyd疑似拿20美元假鈔至便利商店消費，店員起疑後報警處理。9天後，該事件成為金恩博士遇刺52年後，是美國最大反種族歧視暴動，其原因有三，一是過去美國警方濫用公權，過分執法，導致槍殺、誤殺非裔人士，層出不窮。二是新冠肺炎COVID-19疫情造成全美多達10萬多人死亡，加上失業率攀升，人心惶惶，將怒火對準川普政府。三是川普個人種族歧視言論，激化反種族歧視聲浪。

▼▲美國非裔人士佛洛伊德之死引發全美示威行動。（圖／資料照）

試以，從美國立國以來，黑白種族衝突不斷，民主的美國對於黑人或其他膚色的人種，一直並未消去白人至上，種族中心主義的想法，對此，我們對於美國自詡為「種族大熔爐」之頭銜，抱以相當大地遺憾!也對死者George Floyd佛洛伊德及其家屬，表示哀傷之意。雖然，我與美國同屬自由民主國家，美國警方發生多次類似執法過當，製造黑白種族糾紛與衝突，臺灣雖不容干預他國內政，但在人權的角度上，應給予一定程度的批評，也警惕自己，對不同省籍、原住民、新住民等在臺灣的各種族群，應以本案為惕。
很遺憾地，中共為掩飾先前強行通過港版國安法，破壞「一國兩制」的事實，正當國際一片批評中共的聲量到最大之際，美國發生「佛洛伊德案」讓中共感覺撿到槍，於此開始藉由其外交系統發言人以冷嘲熱諷方式，開始回擊美國，試圖在先前的外界負評形象上，挽回一點顏面，如中國外交部發言人華春瑩在推特貼出佛洛依德死前呼喊「我不能呼吸」；《環球時報》總編輯胡錫進推文稱，「美國政客所謂美麗風景線（指香港反送中抗議）終於可從香港蔓延到美國了」，又反諷提問，北京應該支持美國示威，像你們美化香港暴民一樣嗎？
中共在抨擊美國之餘，站在人權大旗上指責他國的不是，如果翻出中共迫害人權，如對疆藏異議人士，冠以恐怖主義，恣意打壓，並成立新疆再教育營關押政治犯。中共對藝術家未艾艾、查緝香港銅鑼灣書店，以及對香港反送中民眾的追捕等，中共在國際的人權紀錄，對美國種族歧視，基本上是五十步笑百步。對比民主體制的集權主義國家，如中共、北韓，慶幸地是沒有太複雜的種族矛盾問題，但中共為了營造與少數民族共榮假象，以懷柔和蠶食鯨吞的方式，對邊疆少數民族施行漢化政策，讓少數民族被中共同化，並且進入少數民族自治區內進行政治思想洗腦，中共要抨擊美國不該殘暴地對待黑裔族群，那為何不檢討自己如何對待少數民族呢?

西藏流亡政府精神領袖達賴喇嘛曾言，當年相信毛澤東派解放軍進入西藏是可以談的，於是中共與達賴簽署「十七條協議」，目的在確保西藏和平，結果中共欺騙西藏人民，撕毀該協議，失信於人在先，事後又派兵鎮壓西藏，導致達賴與8萬西藏人流亡印度。至此，中共迄今仍在國際上不斷醜化達賴喇嘛及西藏流亡政府所倡導的「中間道路」，惟迷信權力的中共，認為達賴動機可議，企圖煽動藏區民眾反抗中共，甚至指控過去多次喇嘛自焚都是達賴唆使，故而與自己中共撇清關係。

▲達賴喇嘛（圖／翻攝自達賴喇嘛臉書）

吾人以為，民主體制可愛與可敬之處，在於它會不斷地自我反省，且願意停下錯誤，深刻反省，然後修復它的錯誤。「佛洛伊德案」發生幾天後，雖然美國有24州出現暴動，但很多白人與白人警察也跪下向佛洛伊德致歉，甚至有一些媒體更會批評政府官員言論失當，搧風點火，無助族群和諧。美國許多學界更是發起多場討論會，發表許多聲明，譴責警方執法過當與美國種族歧視的做法是開倒車，應該立法禁止類似暴力事件。美國內部自我反省，自我批判聲音是自我修復的開始，畢竟一個標榜民主自由立國的國家，民眾基本人權還是放在第一順位，而民眾仍是這國家的主人翁。反觀，中共呢？一言堂的國家治理，遇上違反人權紀錄與迫害人權事件，只有掩蓋，壓抑當事人，追哨者李文亮醫生不就是最佳案例，他的死即便最後予以厚葬，追封烈士，中共內部不過是亡羊補牢而已，習近平以下的官員，有向大陸人民致歉，有向全世界致歉嗎？答案是：沒有！
中共只會鬥爭他人，放過自己，這種集權主義本該在這個世紀消失，可是因為共產黨勢力未徹底垮台，所以還會持續很久。
對台灣而言，我們應該加速對外展示轉型正義的透明度與成果，對過去傷害過的人民與家屬，政府應宣示與被害者家屬和解，並將過去政府傷害民眾的事跡公諸於世，讓被害者家屬對政府重拾信心。我們更要小心每當選舉時的族群分裂言論，傷害自己同胞的語言，以及對在台工作與嫁來台灣的新住民（含陸配）應給予感謝，因為他們替台灣少子化貢獻解決方法，帶給台灣可以持續發展的動力。因此，「佛洛伊德案」雖對美國造成重大傷害，對台灣而言，更是我們應引以為惕之案例，當然對中共而言，更是一把「照妖鏡」，讓中共迫害人權的醜像一一浮現，即便中共外交的狡辯與大外宣，仍無助於改善自身國際形象。