大年初五迎的是祂！關羽從「武聖」變「財神」　拜祂發大財

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想必熟讀三國時期歷史的人都知道，蜀國大將關羽一生跟隨劉備征戰天下，使一把青龍偃月刀，騎一匹日行千里的赤兔馬，斬顏良、誅文丑、擒于禁，人稱「萬人敵」，史家稱其為「武聖」。但其實他還有另外一個身份，在民間傳說中，關羽從軍之前擅長簿記方法，保護商業利益，所以「關聖帝君」（簡稱關帝）關羽，也被稱為「武財神」。

▲關羽除了是「武聖」還跨界變成「武財神」，受到民間歡迎。（合成圖／翻攝自百度百科）

中國主要供奉的五大財神，分別是王亥、比干、范蠡、趙公明以及關雲長。擅長帶兵、爭戰的關羽，怎麼會和財神爺搭上邊呢？這跟「晉商崛起」有很大的關係。晉是山西的簡稱，明朝「開中制」推行後，山西商人組織馬幫收糧販鹽，成為勢力最大的區域性商人群體，而關羽是河東解良人（今山西運城），也成為晉商信奉的對象，由於晉商會賺錢，而他們信奉的關羽自然而然也成為帶財的象徵。

傳說關公生前十分善於理財，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世商人公認為會計專才，所以奉他為商業神；另外，商人談生意作買賣，最重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之；第三個原因，傳說關公逝後真神常回助戰，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日東山再起，爭取最後成功，這種信仰在清代，被各行各業所接受，對其頂禮膜拜尤盛。

清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：「五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。「抱路頭」亦即「迎財神」，信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公爺供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。