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眾人皆醉我也醉!濟公「吃肉喝酒」仍成佛?

節目中心/綜合報導

你對濟公的了解有多少呢?(圖/寶島神很大)

▲你對濟公的了解有多少呢?(圖/寶島神很大)

最近即將迎來「濟公活佛」的誕辰日,也就是農曆二月初二(國曆3月4日)。在大家的印象中,不管是電視劇也好、電影或是小說人物,濟公師父的形象都是瘋瘋癲癲的,身穿破衣、破鞋,就讓我們一起來探討為何歷史會如此下筆吧!

濟公形象。(圖/寶島神很大)

▲濟公形象。(圖/寶島神很大)

現今所流傳的濟公師父形象,其實是到清朝的《濟公傳》出世以後才逐漸形成的,據說濟公師父原是南宋時期浙江的天台人,當年他的母親懷孕時,父親到廟裡拜拜祈求生產順利、平安,在走到「十八羅漢」的「降龍尊者」面前時,神像突然倒下來,把他的父親壓得昏死過去。也是因為如此,民間就有一個說法認為,濟公師父其實就是「降龍尊者」的轉世。

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據說濟公是降龍尊者的轉世。(圖/寶島神很大)

▲據說濟公是降龍尊者的轉世。(圖/寶島神很大)

當濟公師父十八歲的時候,在杭州的「靈隱寺」出家,在一般民間的書籍、戲劇中,就塑造出濟公師父「放浪形骸」的模樣,又吃肉又喝酒的,完全不是出家人六根清淨、無欲無求的樣子,他的師父為他取了法號為「道濟」但因為他平時瘋癲的形象,也出現了「濟顛」這樣的稱呼。

不過,後人在解析的時候認為,濟公師父的形象如此不同,並不只是因為小說戲劇需要的故事張力,而是與凡人更貼近的關係。他穿破衣破褲、帽子也滿是補丁,鞋履和扇子破舊不堪,手上的葫蘆也陳舊不已。有一派說法就是認為濟公師父他「苦民所苦」,形象上就與平民無異,甚至更加窮苦,而吃肉喝酒也是他更貼近人民的表象之一。

戲劇中的濟公師父形象。(圖/寶島神很大)

▲戲劇中的濟公師父形象。(圖/寶島神很大)

這樣貼近人民仍成佛的濟公,也讓許多百姓燃起信心,認為就算有缺點又如何,濟公師父能成佛,為何自己不能成?是不是一個相當「用心良苦」又有趣的說法呢~

►相關影音:豪放不羈的外表 和藹親民的濟公活佛

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