呂捷狠嗆廢死聯盟「路人無權談原諒」：受害者家屬才有資格

社會中心／丁雅芳報導

▲呂捷嗆廢死聯盟，「路人無權談原諒」。（圖／資料照）

台南市2名警員凃明誠、曹瑞傑追查贓車通緝犯時，遇襲身亡，事件震驚社會。關於「死刑存廢」的議題，成為許多人近期關注的焦點。補教名師呂捷今（27）日稍早在臉書發文說「慎殺≠廢死」，強調「路人沒有權力談原諒，只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒。」

呂捷在臉書粉專「呂捷歷史-朕即天下！」發文分享，曾經在多年前跟一位支持廢死的朋友討論過「原諒」的話題。朋友覺得所有罪行都有值得被原諒的點，並提出了一堆個案、研究和論點，最後得出的結論即使犯下殺人罪行仍「可原諒」。

呂捷問，「那如果受害者是你女朋友呢？」朋友回應「我會很難過、很痛苦，但痛苦與難過不能改變什麼！原諒、放下才能讓我繼續走下去」。呂捷聽完就假設，要對朋友女友做出襲胸動作，「你要原諒我喔」，一瞬間朋友沉默了，讓呂捷喊「站著說話腰不疼，針扎到肉才知道會痛」。

呂捷強調，「慎殺不應該等於廢死，有教化之可能也不代表要原諒並讓加害者接受較輕的刑罰」。他表示，支持廢死者有三點主要論述，其一、萬一是冤案怎麼辦？其二、有教化之可能？其三、原諒。

呂捷指出，由於我們都沒有上帝的視角，所以當今的台灣對於「死刑的判決」極為謹慎。現在要在台灣被檢察官求處死刑，並在各級法官三審定讞後依舊判處死刑，都是經過反覆的提訊、調查和充足的證據。且判處死刑的案件都是社會矚目的案件，各大新聞台盯著、民眾看著，有一點不合理的地方立刻會被揪出來。台灣解嚴至今已三十五年，終止動員戡亂也已經三十一年，民主、法治、人權早已深植人心，不是當年的白色恐怖時代，上位者的一句「應處以最重之刑、槍斃可也」就能為所欲為的。

呂捷說，「至於有教化之可能……我也相信，但這不代表可以讓加害者接受較輕的刑罰。」通常法官在死刑犯的判決書上都有這段話…，「其行為泯滅人性、令人髮指，求其生而不可得，需有永久與社會隔離之必要」。

關於最後一點，原諒。呂捷引述電影《火線救援》裡丹佐華盛頓的經典台詞「原諒他們是上帝的事情，而我的任務是送他們去見上帝」。路人沒有權力談原諒，只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒。