生活中心/蔣季容報導
▲區桂芝(左)痛批108課綱是無恥的課綱。(圖/讀者提供)
教育部108課綱在國文課程中大量刪減文言文,北一女老師區桂芝痛批,文言文具有提升語文能力的作用,包含高度的生命哲學,竟然有對語文教育完全無知的人說文言文是黨國遺毒。區桂芝舉例,新課綱將顧炎武的《廉恥》刪除,學生就不必再知道為什麼「士大夫之無恥,是謂國恥」,痛批108課綱就是個「無恥的課綱」。
「歷史教育新三自運動協會」日前召開記者會批評歷史教育「去中國化」,北一女老師區桂芝在會中表示,在「去中國化」的幽靈原則指導下,課綱已經讓各級學校老師、學生淪陷在越來越黑暗的教育深淵,因為老師們再也享受不到尊師重道的校園倫理;而孩子更慘,他們失去了扎實的基礎教育,失去了合宜的生活教育,因為老師沒有足夠的時間去做深入完整的教學,也幾乎失去所有輔導管教的權力。區桂芝認為,這場教改可以說是學生、老師以及國家的教育力長期三輸的改革,而這個改革的惡化現象在108課綱之後達到顛峰。
區桂芝指出,新課綱強調核心素養,適性揚才,可是在國、英、數、理化、歷史、地理、生物等等基礎學科,教學時數一砍再砍之下,連音樂、美術在課表上都排不上,「請問我們學科的基礎能力,還有所謂的藝術美學,我們要如何深入培養?」
區桂芝透露,學校開了很多多元課程,學生們為了這些課程要做好多報告,期末也要做很多成果發表,「所以老師們很厲害,會把他們訓練得上台時人人一條龍,可是事實上他們對於所學的東西永遠是一知半解,因為他們學的東西只能蜻蜓點水,因為一個星期只有兩個鐘頭的課,有哪個主題可以深入?」區桂芝感嘆,可是大學還是要考,台灣的頂大仍然是擠破頭,但中後段的大學可能隨時會倒閉,學生要考上比較好的大學,不靠補習要靠什麼?所以學生在探索之下,越探索越迷惘。
區桂芝表示,就國文教學部分,課綱刪掉了文言文,所留下空檔篇幅的確增添很多白話文,雖然多了很多與生活接軌的題材,包山包海;但國文老師要教社會議題的文章,要教科普類的文章、要教建築美學的文章,要教藝術史、音樂的文章。
▲區桂芝怒轟,這場教改可以說是學生、老師以及國家的教育力長期三輸的改革。(圖/讀者提供)
區桂芝接著說,「你們佩服國文老師吧?我們很強大,我們沒有人退縮,我們兵來將擋、與時俱進,我們所有的假期都花在參加各種所謂增能研習的課程上。國文老師沒在怕,我們很認真在跨課教學,可是我不知道家長擔不擔心。」
區桂芝指出,最叫國文老師痛心的是,這個課綱不讓老師教品德教育、人格建立。將四書幾乎砍掉,僅每個擷取一些片段,「四書一拿掉,國文課失去了最有系統的生命教材,這個生命教材是讓我們可以來學習我們民族最珍貴的民族品德,這個教改、這個課綱是個缺德的課綱,因為學生不再有機會可以循序漸進去學習從個人到家庭、群體、社會,甚至將來到職場,每一個生命階段所需要的倫理問題。」痛批這是「不倫的課綱」。
區桂芝舉例,他們刪掉顧炎武的《廉恥》,學生就不必再知道為什麼「士大夫之無恥,是謂國恥」,不再能夠清楚的理解為什麼恥是清清白白的辨別,「我們每天看新聞,看到那麼多不清不白的政客在那邊跳樑小丑、耀武揚威、吃香喝辣,學生的是非觀怎麼不錯亂?所以108課綱是個無恥的課綱。」
區桂芝強調,文言文不但具有提升語文能力的作用,也包含高度的生命哲學,「竟然有對語文教育完全無知的人,可以胡說八道,說文言文是黨國遺毒。請問文言文存在已經超過3000年以上,國民黨只有100多年,為什麼有人可以因為意識形態,邏輯錯亂到這種令人匪夷所思的地步?」區桂芝認為,雖然我們生活不再使用文言文,但文言文對提升白話語文的表達水準,具有無與倫比的功能。