圖、文/蘭姆酒吐司
近幾年來,總有學者與媒體引用「古來七月天子葬」這句話,說明皇帝掛點之後都要等農曆七月再來下葬,所以是吉祥的月份。只是明太祖朱元璋不想跟老百姓分享這好日子,所以就用謠言讓全天下以為七月其實是鬼月……真的是這樣嗎?
我們來看看《禮記‧王制篇》,裡面是這樣記載的:「天子七日而殯,七月而葬。諸侯五日而殯,五月而葬」。整段文字看下來,可以很明顯地發現皇帝絕對不是「等到七月份再安葬」,否則照這樣解讀,諸侯也要都等到五月份才能安葬,然後大家出殯的日子還都有限制日期是幾號,這也太怪異了吧!
很明顯的,「七日而殯,七月而葬」的意思應該解釋為:死後七天之後出殯、七個月之後下葬。在這等待安葬的七個月,必須先將皇帝遺體加工處理後,停棺以供各地官員、外邦使節前來弔唁,同時全國上下一同為他服喪。
再來看一個非常有利的證據。既然有些人認為是朱元璋想霸占這個吉祥的月份給自己用,那麼他和他的子孫,也就是明朝諸皇應該都是農曆七月下葬吧?結果18天生啤一查,發現根本沒這回事!扣掉惠帝、景泰帝及崇禎等三位不得善終導致資料欠缺的皇帝,明朝的13位皇帝,包括朱元璋自己在內,全部都不是在農曆七月下葬的!
既然破解了網路謠言,還了朱元璋清白,那農曆七月又是怎麼變成現在的鬼月呢?
在宋朝開始,儒釋道三教合流,儒家的祭祖、佛教的盂蘭盆會與道教的中元祭祀亡者結合成一系列活動。而閩南、台灣一帶,更流傳農曆七月初一是「鬼門開」,在七月初一、十五、三十都要以豐盛菜餚祭祀孤魂野鬼。尤其在台灣,過去各類械鬥衝突及多次抵抗外國勢力造成的死傷,促成許多百姓公、萬應公等無主祭祀,從清代後期就有大型普渡活動的紀錄。
到了近幾十年的現代,鬼月活動及習俗並沒有銷聲匿跡,反之由於許多公司行號希望透過中元普渡祈求平安賺錢,進而促使食品業及各類批發、零售流通業者在農曆七月莫不摩拳擦掌、大打廣告,準備大撈一筆;不少以妖魔鬼怪為主題的活動也透過電視與網路傳播,替原本聽起來嚇人的鬼月增添不少趣味。
18天生啤故事講完了,也提醒各位朋友,別相信長輩說什麼「鬼月別去不安全的溪邊或海邊玩」這種迷信的話…,是不論哪個月都不該去啊!