記者鍾志鵬/台北報導
今天是元宵節，傳說起源於漢代宮廷，又有一種說法是源自道教的三元節，也就是農曆【正月十五的上元天官大帝聖誕】、【七月十五日中元地官大帝聖誕】、【十月十五下元水官大帝聖誕】，道教信眾與民間多在這個時候，有隆重的慶典與祭祀盛會活動，其中以上元節也就是元宵節最受到重視，不只祭祖還要吃元宵（湯圓），並舉行盛大燈會、猜燈謎，同時也是以下四組登場的神明生日。
▲元宵節是天官聖誕千秋，也就是生日。（圖／記者鍾志鵬攝影）
史書記載：到了宋代稱吃元宵為【淨圓子】，到了明代開始統一稱元宵至今。吃湯圓象徵一家幸福團圓的日子。台灣府誌記載：【前清時期的元宵節景象：元夕、出時放燈、逾十五夜止，門外各懸花燈。製燈如飛蓋狀，一人執之前導遨遊，絲竹以次雜奏為之鬧傘】。形容慶神與民間熱鬧開心的情景，也象徵春節慶祝的氣氛結束，該好好工作，這一年內充滿希望與被神寵愛。但是早期台灣農業社會在夜黑風高、繁星夜晚有【貫燈腳】的風俗，婦女偷蔥求子或求好夫婿等。
▲傳宋 馬麟 三官（天地水）出巡圖 。（圖／國立故宮博物院提供）
第一登場生日的神明 上元天官大帝
就是過年大家最喜歡的圖騰天官賜福的天官，【上元天官大帝】又稱【上元賜福天官】、【一品紫微大帝】，神格僅次於【玉皇大帝】。根據國立故宮博物院的記載，三官為道教中賜福的天官、赦罪的地官和解厄的水官，稱為三元。日前展出國立故宮博物院展出的【國寶再現】系列中，就呈現傳出是宋代的畫作，三官出巡圖，主旨在【司察善惡，保護眾生。幅中的布局和壁畫相同，分三官為三層，各乘雲駕水，旌幢扈從，威儀十足。隨行者除天界、水界的仙人外，還有造型多變的鬼卒，表情生動有趣】。
另外傳說道教祖師張道陵在東漢末年創教時，就開始祭祀三官。三官大帝的信仰源自古代先民對天地水的自然崇拜。先民認為萬物有靈，尤其天地水為生活最重要的條件，如果沒有天地水，人們就無法生存，因而常存竟為之心，進而頂禮膜拜奉為神靈。
▲傳宋 馬麟 三官出巡圖，圖為上元天官大帝 。（圖／國立故宮博物院提供）
第二登場生日的神明 臨水夫人- 陳靖姑
史料記載臨水夫人是大陸元宵節福建閩江流域民眾崇奉的神靈，台灣、浙江、江蘇以及東南亞也有不少信徒。臨水夫人相傳俗名陳靖姑，是一位女道士，生前有德於民，死後被奉為神靈，香火鼎盛，以其能護佑孕婦、順產保胎聞名。臺灣有主祀臨水夫人的廟宇一百三十幾座。臨水夫人，姓陳名靖，人稱靖姑，相傳生於唐末天佑甲子（公元904年），卒於後唐天成五年（公元930年）。傳說少女時代時期的臨水夫人，與林九娘、李三娘一起學法，學成後返鄉嫁與寧德古田的士紳劉杞，但依然繼續降妖伏魔，扶危濟難，有伏白蛇、捉小鬼的功績。二十四歲時以懷孕之身，祈雨抗旱、為民除害而犧牲，被鄉民奉為神靈，尊稱為「臨水夫人」，在保護婦幼上頗有感應，因而被人民稱為「順產助生護胎佑民女神」。據說琉球群島的海神懿德夫人就是臨水夫人陳靖姑的門下弟子。
▲臨水夫人俗名陳靖姑，香火鼎盛尤其保佑懷孕婦人。（圖／翻攝自台灣開基臨水夫人廟臉書）
▲臨水夫人俗名陳靖姑，香火鼎盛尤其保佑懷孕婦人。（圖／翻攝自台灣開基臨水夫人廟臉書）
第三登場生日的神明是 門神-秦叔寶和尉遲恭
史料記載，門神源於遠古時期的庶物崇拜，至殷代天子祭五祀，門為其一，到了周代祭五祀於宮「門」由於是每日每時必經之處，自然加以重視，祭祀。門神傳說很多，魏晉道教大師葛洪記載，神茶鬱壘也是門神，神茶鬱壘-是五方鬼帝中的東方大帝，治桃止山、鬼門關。對於門神以形像化及人格化最知名的門神就是秦叔寶和尉遲恭，相傳俓河龍王因為延誤行雨時辰和下雨雨量，而犯了天條，知悉將被唐太宗的宰相魏徵所斬，趕緊向唐太宗求救。太宗乃請大臣魏徵前來下棋，以求監斬時辰延誤。可是萬萬想不到，到了午時三刻，魏徵就在棋桌上睡著了，唐太宗以為如此龍王就可免於被斬，誰知道魏徵竟然在夢中斬了俓河龍王的頭。從此，俓河龍王的魂魄天天來向太宗索命，只要太宗想就寢，門外就鬼魅號哭，吵的太宗驚嚇難眠。唐太宗的煩惱，群臣知道了，大將秦叔寶建議：〝願與尉遲戎裝立門外以伺〞。此後風平浪靜，俓河龍王安息了，魂魄不敢再來吵，於是太宗夜夜好眠。但唐太宗不忍心兩位大將守在門前辛苦，靈機一動用畫代替，命畫工將兩位將軍的畫像繪於宮門，用以鎮壓鬼魅，傳入民間也成為宮廟的守護神。
▲魏晉道教大師葛洪也記載，神茶鬱壘-是五方鬼帝中的東方大帝，治桃止山、鬼門關。（圖／中華道教提供）
第四登場生日的神明 觀音菩薩旁的金童
金童玉女在道教的意義，指的是凡是仙人居住之處必有金童玉女供差遣，而三界天界人界魔界中，只有天界才有一對金童玉女，最知名的金童玉女就是觀世音菩薩兩旁的金童玉女！！金童聰明正直，玉女美麗善良，純淨而具有仙氣的少年，氣質超越凡間，如同神仙，佛教則稱善財童子、善財龍女。道教指出，金童誕辰是農曆的正月十五，玉女誕辰則是農曆十月二十九，每逢誕辰，其主人神仙寄放假讓他們下凡到人間幫助善良的男男女女，造福人界，善盡神仙的慈悲之心。
▲神愛人也愛的金童玉女。 （圖／中華道教提供）
金童玉女的職責除了為主人報傳消息之外，還有端茶送水，有些神仙畫像或是神座上，可常見神仙兩旁的少男少女，金童手擎紫藥，玉女手捧青蓮。教育部所編纂的國語辭典修訂版本解釋金童玉女，一、道家稱侍奉仙人的童男童女。二、比喻天真無邪，可愛清秀的男孩女孩。三、也指在放在死者靈前左右，用來充作往生者樸役的男女紙人。總之金童玉女給人間溫暖貼心與忠誠的形象。
▲神愛人也愛的金童玉女。 （圖／中華道教提供）
中華道教秘書長張肇珩表示，元宵節是個快樂的日子，是春節假期心態上的結束，在熱鬧的人神共歡氣氛中，該要認真開始好好工作了。【聖誕千秋】也就是生日的意思，神明跟長輩一樣，也喜歡嘴甜、笑臉、謙虛、善良、助人、懂事、體貼、乖巧的人。神的生日要知道，在神明生日的這一天，跟神明說生日快樂，得到保佑的能量加倍，中華道教秘書長張肇珩謹慎的說，【心誠則靈】。
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