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辦桌宴席的文化在全球各地都有，通常與我們生活最貼切的就是人與人的互動，像是婚宴、入厝宴，而在台灣除了人與人互動的辦桌活動以外，人與神的犒兵、祝壽宴，也是我們平常可以見到的，但你有曾想過神與神之間也有辦多的互動嗎?然而這樣的互動需要具備一定的歷史背景、特定神祉，且是從「大清會典事例」就有紀載了這種神與神的辦桌互動。
▲高雄鹽埕埔文武聖殿祀宴。（圖／寶島神很大提供）
在澎湖地區保留相當完整的祀宴文化，隨著百年前澎湖居民來台發展，而將當地文化帶來到了高雄地區，鹽埕埔文武聖殿也成了目前台灣本島上唯二保留這項文化的廟宇之一，可見文武聖殿於高雄眾多澎湖廟當中，有著重要領頭羊的地位。祀宴傳承自清朝褒封的皇帝宴，於封建制度下是皇帝宴請貴賓的重要宴席，現場有聖樂宴奏、禮生服務，就連帶位入座、切豬肉、上菜，都有各個官員來負責，可見現場的莊嚴與細膩，流傳至今皇帝宴成了重要神明宴請客神、交陪境重要的宴席。
▲神明參與祀宴使用的餐具。（圖／寶島神很大提供）
高雄文武聖殿的文衡帝君來台之後，三年一次會舉辦祀宴來宴請交陪境的神明，這次時逢瀛台一百周年，祀宴也跟著擴大舉辦，宴請的神明超過五十尊，這麼重要的盛會，人員的籌備與服務當然也是不可馬虎，現場為神明服務的志工就超過百人，這次大堡、阿白也受邀擔任禮生為宴席上菜，第一次上次上酒給神明，大堡、阿白能不能勝認這項工作呢？空前絕後的精彩內容，唯獨高雄鹽埕埔文武聖殿才看的見，己亥年最大科的百年盛事，就在9/11星期三，晚上10：30的寶島神很大！
▲主持人大堡、阿白擔任禮生參與祀宴。（圖／寶島神很大提供）
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