文/徐錫容,社會評論者
雪崩時沒有一片雪花覺得自己有責任---俄國文豪伏爾泰
520總統就職之後,兩岸關係「貌似」距離越拉越遠,總有一些聲音高倡「只要能讓我過好日子,誰當家都無所謂」的心態,所以很多經濟學大陸、執行力學大陸的言論,還是不斷冒出來。我不想評論專制好還是民主好這種問題,我只是突然想到以前初中看一本小說「銀河英雄傳說」中的萊茵哈特的銀河帝國與楊威利的民主同盟。
(編按:本文引用小說相關人物設定請看附註)
▲銀河英雄傳說》小說中的「自由行星同盟」以及「銀河帝國」▲(圖/翻攝自網路)
小說的作者田中芳樹一直書中批評,「人民有一種等待一個聖人或者好政府去統治自己,由他們給自己好生活的想法」,但他也沒有告訴大家,這是專制,還是民主社會中人民會發生的問題,他只談一件事:只要你抱著這種想法,任何制度都會惡化。
「老百姓才不管誰當家」這句話聽起來輕描淡寫,但是背後說的,就是不願負責、等待施捨好的生活,並不是由自己負責、自己建立,、自己促使,而是期待由一個才能與品格都好得自己不能理解的好主人給與的。
魯道夫由專制下登臺,在歡呼聲建立起帝國,但是最終帝國卻變得腐朽,族群歧視和不公。同盟的民主制度退化到僅餘投票制度,讓特留尼西特去賣國,軍人干政,背後的都是那些漠不關心,誰當權我也不管的民眾,都是先甜後苦,最後報應在民眾自己的身上。
同盟的腐朽並不在於特留尼西特這種政客,同盟腐朽的根源是反映在「民眾不管」之上的,想要好生活卻不想負責任,不想監督自己的政府和不斷匡正社會的問題, 就是腐朽。就如同楊威利說的:「政治的腐敗並不是指政治家收取賄賂之事,那是個人的腐敗而已。政治家收取賄賂,卻沒有人能加以批判,這就是政治腐敗。」
所以楊威利雖然討厭特留尼西特,也覺得同盟腐朽,但是他能分清楚這是不一樣的。對於投票和慎選候選人,他是十分認真的。在巴米利恩會戰中,即使特留尼西特決定向帝國投降,他也沒有在這樣的場合下,用破壞同盟制度的方式去拯救同盟(意指利用手上軍隊奪得政權),而就算日後萊因哈特以強大的帝國招攬他,他也不願意去任官。
「同盟沒救了!我移民去費沙享福」,「都是那 xxx 億人的選擇惹的禍」,「我沒有錯,都是政客的錯」。楊威利沒說過這樣的話,他只是默默地投下自己的一票。
▲台海兩岸都自認有民主制度
楊威利自許為老百姓,但他從不認為當老百姓就不需要為政治負責的,他還是承認,他自己的一票,跟一個為了面子去投特留尼西特的蠢蛋的一票是同樣價值的,楊威利也沒有因此為他認同的候選人拉票,因為他自知軍人和英雄的身份不適合(文官中立,軍隊國家化?)。就算一票之力無法達到自己想要的結果,但是楊威利並沒主張捨棄他該負的責任,也不會把這責任推卸給特留尼西特個人 (即是那種民主是好的,只是我們的政治家壞的說法) ,或者委付給萊因哈特 (只要有錢賺,我不管甚麼制度) 。
銀英傳的結局是開放的,最後萊因哈特同意讓帝國立憲,但最後發展成怎樣,田中沒有寫下去,就算立憲後的帝國,像過去殖民的英國一樣,本質上已經是民主政治,但只要,如果民眾們再一次麻木冷漠,推卸責任,這個體制還是會腐朽。
當然有人會說:台灣目前進步幅度不如中國…,民主有其缺失之處…等等
但我認為整體社會與民眾,視野狹窄、保守、失敗主義、沒有上進心也欠缺責任感才是不進步的原因,這不是民主或專制的問題,而是態度消極、畏縮的問題。終究這世界上不是只有臺灣一個民主國家,也不是只有臺灣一個小國,人家不見得就一定有臺灣一樣的問題。
所以問題根本不是甚麼民主vs.專制的問題,而是顯而易見的態度問題。
最後我引用楊威利與萊茵哈特會面結束的最後一段話作為結語:「我可以(指對專制政治)加以否定。因為侵害人民的權利只在人民本身。換句話,當人民把政權交付給魯道夫.馮.高登巴姆,或者更微不足道的優布.特留尼西特這類人的時候,責任確實是在人民本身。他們責無旁貸。而最重要的就要在這一點,所謂專制政治之罪就是人民可以把政治的害處歸結到他人身上。和這種罪惡比起來,一百個明君的善政之功就顯得渺小得多了。更何況像閣下(萊因哈特)您這麼聰明的君主是很難得出現的,所以功過自然就更加明顯了……」
備註:
銀河英雄傳說:日本著名小說,作者田中芳樹
自由同盟:民主制國家,最高領導者是民選的評議會議長優布.特留尼西特
銀河帝國:帝制國家,開國君主是魯道夫.馮.高登巴姆
費沙:商業為主的中立地區
楊威利:自由同盟軍隊領導者
萊茵哈特:銀河帝國軍隊領導者