圖．文／許晶晶
把日子重回到 60 年代，當時還有火車行駛到公館，車站就在寶藏巖山下的汀州路上。隨著萬新鐵路的功成身退，寶藏巖發展出獨一無二的「藝居共生」模式，吸引遊客、藝術家駐足，加上原本的居民、到觀音亭拜拜的香客和在山城裡，台北影視音實驗教育機構（Taipei Media School）的師生們，形成相依、相信、共榮的社會。但你不知道的是，一年一度期間限定的「寶藏巖光節」也悄然點亮了整座山城！
▼▲一片斷面訴說寶藏巖歷史故事。（圖／凌婉真、寶藏巖國際藝術村提供）
比60年代更早，寶藏巖附近是軍營，軍眷需安身立命，於是軍人們就在寶藏巖蓋房子，形成軍眷聚落，這一住距今至少1甲子的人生歲月。隨著台北都市化發展，寶藏巖被劃為公園預定地，居民捨不得這塊有著濃厚記憶和情感的「根」，加上寶藏巖特殊山城地形擁有豐富生態資源，於是由政府出面協調、討論、整理，創造「藝居共生」模式，藝術家和民眾生活在一起，目前住戶18戶、藝術家18組，完全無圍牆對所有民眾開放，好比大型藝術城、博物館，遊客到訪，遇到的人可能是居民、學生、老師、藝術家，都可以停下來聊天，都很樂意分享交換見聞，故事就在你身邊流動，還有大家對這個地方的想像，「寶藏巖光節」用聲音和光影表達這裡的過去、現在、未來，融入現場會把人的思緒拉回到過去的年代，再想像著未來。
▲寶藏巖的特殊山城地形擁有豐富生態資源，也創造「藝居共生」模式（圖／許晶晶攝影）
▼▲寶藏巖過去是軍眷聚落，路邊的碉堡紀錄當年歷史（圖／許晶晶攝影）
▼老榕樹陪著寶藏巖走過至少1甲子，氣根已經和當年的炮台建築合為一體（圖／許晶晶攝影）
台北市副市長蔡炳坤頂著爵士帽、踩著球鞋愉悅地分享，「整個講起來，光節想要留住的是在地人的聲音、你看到的東西、你講的話，希望用光的設計把聲音、把歷史的記憶留下來，所以在地人他不是旁觀者，他就是主角，他就是參與者！」
▼▲藝術家成若涵創作的《城南記事，台北既視》以鐵雕呈現台北城南的都市發展，宛如時光迴廊（圖／許晶晶、寶藏巖國際藝術村提供）
白天夜晚的光影變化訴說著過去、現在，再想像著未來，好比傍水而矗立在一大片青青草地上的「歷史斷面」，過去的斷垣殘壁變成藝術家的創作場域，穿插著居民落地生根的住所，和象徵著未來的莘莘學子們的教育基地，還有看盡人來人往、跟著居民們一起長歲月的老樹們。
▼▲寶藏巖光節想要留住在地人的聲音、你看到的東西、你講的話，希望用光的設計把聲音、把歷史的記憶留下來，所以在地人不是旁觀者，他就是主角，他就是參與者！（圖／何理互動設計提供）
你能想像聲音轉換成光譜，會是什麼樣的呈現？藝術家吳修銘的《說一道彩虹》，先是收集寶藏巖居民們的口述歷史，再以程式分析出色彩和頻率構成彩虹影像，還能跟民眾互動玩聲音，每個聲音的層層堆疊讓影像色彩愈加豐富。快去試試你的聲音和口吻究竟會創造出什麼樣的彩虹！
▲藝術家吳修銘的《說一道彩虹》歡迎民眾到現場試玩自己的聲音光譜（圖／許晶晶攝影）
寶藏巖附近萬福國小全體師生創作的《點亮萬盛庄》，請孩子們探訪自己的原生家庭，蒐集共有的土地記憶，再收進一個個「故事燈」裡。也正因為從小生活和萬盛溪息息相關，透過光影的流動象徵水的源源不絕，師生們更共創一艘「萬福號」，待展覽結束後要下水航向未來。
▼▲萬福國小全體師生創作的《點亮萬盛庄》，請孩子們探訪自己的原生家庭，蒐集共有的土地記憶，再收進一個個「故事燈」裡。（圖／寶藏巖國際藝術村提供）
最有意思的作品當屬藝術家高德亮的《時而有影》，看起來是一面鏡子，實則蘊含多層寓意。寶藏巖曾經因為獨有的聚落形式而面臨被拆遷的命運，高德亮透過置入一道單面反光鏡，如同「違建」一般搭建在建築物本體上，並藉由光與鏡面的交互作用模糊建築物的內外空間，光暗時，部分建築物就好像隱形一般消失；光一亮卻又能看見鏡內建築被拆除的樣貌。燈亮燈暗呈現完全不同的韻味，又好比人總是要不斷省思，跟鏡中的自己對話，坤爸蔡炳坤副市長說，「用光去呈現過去，用鏡子來看現在，當你對著鏡子的時候，其實你在看自己，在看自己也在看過去，所以人跟景之間就結合在一起，跟自己對話，從自己的過去出發去省思，跟自己對話也跟過去對話、跟時間對話。」其實也在找尋過去的記憶，像是尋根，要從那個根基去發展出現在的自己。
▼▲藝術家高德亮的《時而有影》，看起來是一面鏡子，實則蘊含多層寓意。（圖／寶藏巖國際藝術村提供）
★交通資訊
寶藏巖國際藝術村
搭乘台北捷運「松山新店線」至「公館站」下車→1號出口→羅斯福路往福和橋方向→右轉接汀洲路三段，沿著指標就可以抵達嘍！
連絡電話：(02)-2364-5313
官方網站：http://www.artistvillage.org/
▲台北市副市長蔡炳坤之前擔任建中校長時，喜歡沿著河濱騎車享受悠閒同時沉澱思考（圖／凌婉真提供）
▲寶藏巖歷史斷面前一大片綠油油的草地，很適合放鬆談天（圖／凌婉真提供）
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