二大一廣場／因為使用繁體字！吳睿穎：台灣是中華文化匯集的寶島

文／吳睿穎

身為姓名學老師必須告訴大家，正體字（繁體字）才是文字學的根本。

1/文字
台灣保留以六書（象形、形聲、會意、指事、轉注、假借）為書寫楷書的繁體字。保持陰陽五行生肖屬性的漢字、華文最正統的文化底蘊。（連大陸宮廷劇中所有文字表現皆可發現目前只有在台灣保有中華歷朝歷代的文字書寫）從秦始皇書同文、車同軌以降，迄今已經超過2200年以上、更遑論世界文字學的最偉大作品，東漢和帝史官許慎編撰的「說文解字」以及清盛世所創「康熙字典」。

大陸目前使用的簡體字，雖是以古代草書、行書為主體而將之「楷化」，自1949年中華人民共和國成立在北京，毛澤東號令簡化漢字，經過幾十年的羅馬化、去象形（蘇聯史達林等俄國人皆認為中文太難寫，因而要求中共簡化文字，減少文盲人口、一字可以代表多字使用⋯）的原則之下，現行簡體中文歷史最多不到一甲子。

而黃帝史官倉頡在4600年前於今山東壽光、東阿等地創造「驚天地、泣鬼神」的象形文字。在舊中國許多學校，都奉有「文字聖人倉頡先師」的神位，一般信仰虔誠，會與文昌帝君一同奉祀香火。其誕辰為農曆三月二十八日。台灣高雄關帝廟、屏東縣東港東隆宮即有配祀倉頡先師。

聯合國因為紀念倉頡的貢獻，將4月20日（穀雨—24節氣中春天最後一個節氣）定為聯合國中文日。
簡若上述孰可代表中華文化的傳承者？

▲姓名學老師吳睿穎說：正體字（繁體字）才是文字學的根本（合成圖／翻攝自維基百科、吳睿穎臉書）

2/語言
台灣使用的國語，與大陸使用的普通話，皆以元、明、清三朝代為首都的北京官話為準（特別是滿清入關之後以滿語侵蝕原本的北京官話取代，因之，西方人稱今普通話為（Mandarin)，也就是滿大人、滿州人、滿話）、至今也不過300多年歷史。但各地主要方言卻是成百上千。其中光是福建便有40餘種地方方言，其中閩南地區（以漳泉二地的方言～河洛話保留古漢語、商朝的正式官方語言，至今超過3600年。而此中原官話現今全世界華人地區就屬台灣沿用最多人口（超過1900萬人）遠超過閩南、新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、越南等華裔地區。

唐詩宋詞是中國歷史文化薈萃的圭臬，歌頌詩詞之美更不止文人雅士的高尚抒情，更是市井小民耳熟能詳的曠世經典，若以普通話頌之，不僅意境不同其押韻更是不如河洛話貼近原意。

各位看官，不論你是出身台灣幾代的所謂台灣人（也是300多年前跨海而來的閩南人來台與平埔族通婚），因為當時台灣海峽也稱之黑水溝，暗潮洶湧、極度危險，渡海而來求生存者「只有唐山公、無唐山媽）；或是隨著蔣介石來台的所謂外省第幾代，皆應該好好省思，中華文化在哪最完整？最貼近所謂中華文化歷史悠久、博大精深、浩瀚縱橫5000年？

其他宗教釋、儒、道；神明媽祖、關聖帝君各種信仰；農曆七月半祭拜地君（舜帝），台灣哪裡沒有比大陸更完整？

「親不見、愛無心」的大陸文化如何與在文字、語言、宗教保留大勝最為傳統完整的台灣？不要忘了，台灣才是中華文化匯集的寶島。
《作者簡介》吳睿穎，政大新聞系畢業。曾為節目製作人、電視台節目部經理、電台主持人等。現為姓名學老師、作家及職場講師。