文／羅梅英／未來Family
現代父母生得少，對孩子總是小心呵護；再加上做父母的總是希望孩子幸福而不受苦、順利而不受挫，於是給孩子用最好的、吃最好的，幫孩子打點好一切事情。但父母「做太多，給太多」，過度溺愛，反而把孩子寵壞了，是害了孩子。過去的父母「再窮也要富小孩」，竭盡所能滿足孩子；現在則是「再富也要窮小孩」。
「窮養小孩」並不是指養小孩的錢多或寡，而是以合理的匱乏，讓孩子脫離舒適圈，從日常生活中訓練孩子，給孩子正確的觀念，教出負責、獨立、不被寵壞的下一代。
場景一：一所私立小學附近的羽球中心下課時間，一堆孩子拎著鞋子叫人幫忙穿。國小5年級的孩子還不會自己穿鞋，因為在家都有傭人、爸媽幫忙穿。老師跟家長反應要讓孩子學會自己穿鞋，反而被家長責備大驚小怪。
場景二：竹北區某學校，不少小孩全身名牌，還會比較誰的行頭較貴。有個小男生拿LV新的水桶包裝皮球，在地上拖來拖去，老師問了外傭才知道那是媽媽不要的包包，給兒子裝東西的。
▲圖／未來Family
做太多、給太多，寵出慣寶寶
聽起來匪夷所思，卻是一些父母寵愛小孩的縮影。當父母的總是希望孩子幸福而不受苦、順利而不受挫，於是給孩子用最好的、什麼好買什麼，幫孩子打點好一切事情，但父母「做太多，給太多」卻把孩子寵壞了。
根據兒福聯盟的調查，超過一半的孩子因為家長太寵，出現「慣寶寶」的特徵：37％曾因為被唸，對大人發飆；28％曾嫌家裡東西不好吃而發脾氣或拒吃；24％因為穿著或用便宜的東西而覺得丟臉；近40％曾想要什麼就一定要拿到。
另外，32％的孩子很少對家人表示感謝；33％很少分享好吃或好用的東西給家人或朋友；35％的孩子幾乎不曾整理過自己的房間；顯示很多孩子不懂得感恩和分享，也不會做家事。
實踐大學家庭研究與兒童發展學系助理教授王慧敏是「5年級」父母。
她指出，5年級父母因為經濟寬裕，已經「有點」寵小孩、捨不得孩子吃苦；「從現今大學生的表現來看，寵小孩的確寵出一些問題，」孩子都已經20歲了卻無法獨立。
而7年級父母從小生活條件各方面更好，自己是被「富養」長大的，「他們可能更不會讓孩子吃苦，寵溺孩子的問題將變得更嚴重，」王慧敏說。
啃老族是父母「肯」出來的
Yes123資深副總經理洪雪珍指出，「啃老族之所以產生，都是父母『肯』出來的，」這個也肯給、那個也肯買，甚至為孩子買房。洪雪珍有朋友的孩子成天窩在家裡，問他才發現：「父母供應一切，有吃、有住、有房，幹嘛努力找工作？」
「當孩子沒有吃過苦、沒有挫折，就可以要什麼有什麼，他的人生也就失去了成就動機。」洪雪珍說，從職場性格向度來看，所謂的「吃苦耐勞」包括：堅毅性、積極性、耐挫性、復原性等4個向度；從未吃過苦，自然也缺乏這些人格特質。
最殘酷的是，低薪已成為全球共同的問題，「當孩子在富裕環境下長大，出社會卻得面對低迷經濟、領低薪，孩子要如何調適？」洪雪珍說。
▲有愈來愈多年輕人赴海外當志工，幫助弱勢、體驗吃苦。（圖／未來Family）
再富也要窮小孩，教他獨立和負責任
王慧敏指出，過去當父母的是「再窮也要富小孩」，竭盡所能滿足孩子的需求；如今這個觀念必須扭轉，從5年級父母的教養經驗來看，「再富也要窮小孩！」
許多企業家，即使富還是窮養小孩。磊山保經董事長李佳蓉認為，父母討好小孩是天性，但她只要想到：「如果有一天我不在的話，孩子能好好的活著嗎？」也就能夠堅持用「窮滋味」來教養兩個兒子。當然，孩子不可能一夕之間突然獨立，這是個漸進的過程。王慧敏強調，「窮養小孩」是一個觀念，不是養小孩的錢多或寡，而是如何教出負責、獨立、未被寵壞的孩子。
短期體驗效果有限，日常生活是最好訓練情境
以前父母花錢讓孩子去參加娛樂營，現在是花錢送孩子去吃苦。王慧敏說：「這反映出現代父母的矛盾，一方面富養小孩，一方面又希望小孩刻苦耐勞。」
王慧敏認為，送孩子參加營隊、去吃吃苦，短期體驗的效果有限，最終還是要回歸家庭，「父母想要傳遞什麼樣的態度、價值觀給孩子，日常生活就是訓練孩子的最好情境。」
▲生活中讓孩子多勞動，透過勞動，孩子才開始真正認識周圍的世界。（圖／關立衡攝影／未來Family）
《未來Family》特別整理出窮養孩子的10種招式，並以其中7種做個案報導，分享怎麼教出「強小孩」。
第1招 做志工服務學習
孩子習慣享受、很少付出，把父母的給予視為理所當然。因此有些父母送孩子到貧困國家去做志工，除了磨練吃苦，也希望孩子能反思生活、懂得感恩惜福。89年次的高中生葉峻豪去年到柬埔寨做志工，看到村民雖窮卻很快樂，讓他開始省思生活態度、價值觀，並懂得站在別人的角度去思考，不那麼自我。
第2招 鍛鍊意志力和體力
溫室的花朵禁不起風吹雨打。透過徒步旅行、爬山等，除了訓練孩子的體力，還可以鍛鍊意志力，培養吃苦、互助的精神。在勞其筋骨、苦其心志的過程中，獲得不一樣的成長經驗。
第3招 注重做中學
「除了觀念的轉變，至少要有一些活動的場合，可以讓孩子實際去做中學，」台中市大華國中童軍團團長莊景棠認為，童軍教育的「做中學」影響深遠，「因為很多的觀念或道理，我們都知道也很會講，但不一定代表做得到。」
第4招 養成規律的生活作息
生活作息規律，孩子清楚知道什麼時間自己該做什麼事，就不會偷懶、推諉責任或拖拖拉拉。位於桃園的弘化懷幼院暑期開辦生活體驗，來到這兒生活作息規律，按表操課，每個時間該做什麼事都有規定。創辦人林至信說：「生活正常、作息正常，就是讓生命正常；孩子很容易教，守規矩又健康。」
第5招 生活自理，自己的事自己做
「自己的事自己做，任何年紀的孩子都可以要求和訓練，」王慧敏說，即便才1歲多的孩子，都可以自己丟棄換下來的尿布並把手洗乾淨。家長替孩子做太多，幫忙準備上學的東西、做勞作、背書包和水壺、起床疊被，是剝奪孩子動手的機會，讓孩子倚賴性重。
位於新竹的「天人岩屋」黃天人夫妻，從小訓練孩子「自己的事自己做」，培養孩子生活自理的能力，兒子念小一學會煎荷包蛋，小三開始自己洗衣服，有時還幫爸爸洗。
第6招 脫離舒適圈
「不要一味滿足孩子的需求，鼓勵孩子脫離舒適圈，才能幫助他們自立，」台北市湖山國小老師黃敏惠談到，現代父母愛孩子的教養方式，不論經濟條件好壞，幾乎毫不保留的對孩子付出，「不要把孩子照顧到離不開爸媽，同時要引導他們認清物質和精神、價格和價值的差異。」
第7招 適度匱乏，不要有求必應
孩子的要求，父母千萬別有求必應，不是每次進便利商店或玩具店，都一定可以買東西。洪雪珍認為，若父母能力可付出10分，只要做8分就好，剩下的2分讓孩子付出、做點事情而得到。
適度的匱乏，讓孩子學習控制欲望、懂得惜物。王慧敏建議，每次出門前和孩子約法三章，今天是「參觀日」、看看就好，而且父母自己也要遵守。幾次參觀日之後才是「採購日」，適時滿足孩子，「從棉花糖實驗來看，孩子能克制當下欲望，日後的成就較高。」
第8招 參與做家事
日本有一句話：「除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要透過勞動獲得。」日本人讓孩子從小做家事，在學校也會練習擦地板，學習負責及幫助別人。
想要培養孩子獨立，做家事是基本的方法。很多小孩不要說沒用過菜刀，有些連奶油刀都沒用過，開始做家事才知道，原來很多事情不是理所當然；廁所不會自動變乾淨、桌上不會自動有飯菜。
台北市五常國小校長莊訪祺表示，現在的小朋友缺乏勞動教育，不少爸媽把小孩照顧得太好，孩子什麼事都不會做，變成媽寶。
五常國小推動「家事教育」至今已7、8年。每個小朋友都有一本「家事習做生活體驗學習護照」，按不同年級，分別有必須學會的家事項目，學生每天至少要做一項家事，並且讓家長簽章。
第9招 教育正確金錢觀念
除了控制欲望，教導孩子正確的金錢觀念也很重要。李佳蓉從小教孩子，「需要」的東西媽媽一定給，如果是「想要」就得提案爭取。
而薇閣董事長許調謀從小給兒子許明揚一個觀念：「該花的才能花，不該花的，一塊錢都不給」。許明揚高中赴美念書，每個月列預算表給爸爸，爸爸一筆筆檢視，值得花的才付錢。
第10招 父母以身作則
重享受的父母，不可能養出吃苦耐勞的孩子，父母一定要以身作則、和孩子一起吃苦。「孩子是父母的鏡子，孩子都在觀察、模仿，如果父母本身常挑剔、抱怨，孩子肯定也會不知足感恩，」王慧敏說。
王慧敏指出，孩子要變獨立，爸媽必須「慢、等、放」，有時間、慢下來等孩子，放手讓孩子自己完成事情。若是爸媽趕時間、搶著做，久而久之，每件事都變成了父母的責任。
▲童軍教育提供許多活動的場合與情境，可以讓孩子實際去做中學，進而轉變觀念。（圖／莊景棠提供／未來Family）
三個指標，判斷小孩是不是被寵壞
現代父母生得少，對孩子小心呵護，但過度溺愛反而是害了孩子。你家小孩是否被寵壞了？實踐大學家庭研究與兒童發展學系助理教授王慧敏提出三個指標，供家長判斷自己是否寵壞小孩。
指標1. 對人不尊重
很多父母把最好的東西都留給小孩，餐桌上好吃的先挾給小孩，或是等孩子吃剩了，大人才吃。久而久之，孩子會誤以為自己最大、最重要，凡事「唯我獨尊」、必須以他為優先，不懂禮貌和長幼尊卑。而且常常「現在、馬上、立刻要……」，一不順他的意就哭，父母一旦屈服，變成小孩占上風、地位比大人還高。
指標2. 對事不負責
「負責」包括兩個層面：對自己和對事情。對自己負責就是，能夠照顧自己、生活自理，完成事情的「最後一步驟」。例如吃完飯後收拾整理、玩具玩完歸位、鞋子脫掉後擺好，而不是爸媽跟在後面不停的收拾。對事負責是，該做的事情不推諉、負起責任。
指標3. 對物不珍惜
父母提供充裕的物質生活，孩子因此不珍惜東西，反正可以再買。學校失物招領沒人去認領，「東西太多了，連是自己的都不知道，對東西無感，」學校老師常在垃圾桶看到還能用的文具或完好的食物。
因為擁有的東西多又好，小孩對東西看不上眼。像是學校發放兒童節禮物，很多小孩嫌棄「禮物好爛」。享受慣了的孩子，只會愈來愈難取悅。
連江縣長劉增應這樣教孩子
馬祖四面環海，物質不豐，早年生活非常艱苦。連江縣長劉增應說：「刻苦耐勞、愛物惜物，幾乎是馬祖人的DNA！」
劉增應的父母以務農為生，家裡有9個兄弟姊妹，生活十分困苦，每個小孩都得幫忙做事，洗碗、打掃、下田除草、挑水澆水。「冬天低溫零度以下，即使手腳都長凍瘡了，仍然要幫忙下田，」劉增應說。
知道家裡很辛苦，劉增應以第一名成績考上台北醫學院公費生名額之後，再也沒有開口跟家裡要錢。他曾到鞋廠打工，平常不是念書就是打球，物欲很低、不太花錢。
等他當了爸爸，家裡經濟變寬裕，但他並沒有因此寵溺小孩。劉增應說：「在家裡父母可以照顧，但等孩子離家，就必須自己照顧自己、適應環境。」
很多馬祖孩子國中畢業後，就離鄉背井、隻身到台灣念高中。劉增應的2個女兒都是如此，像二女兒考上師大附中，15歲就自己獨立在台北生活。劉增應說，女兒很獨立，有苦也不會講，反倒是他比較擔心，來台出差會偷偷跑去看女兒。
讓孩子為獨立做好準備
明白孩子終有一天會離開父母，劉增應和太太周昭慧的教養方法就是，讓他們為將來獨立做好準備。劉增應說：「洗碗、掃地、做家事比念書更重要，讓孩子培養責任感及做事態度。」
從小周昭慧就跟孩子說：「家事不是媽媽的事，」要求2個女兒幫忙洗碗、倒垃圾、洗衣服、照顧弟弟。周昭慧教養的最大原則是「媽媽不要太能幹，」媽媽太能幹只會讓小孩變得倚賴。
周昭慧記得，二女兒小學2年級時有一次肚子餓哭了，劉增應回家後教她怎麼煎荷包蛋，自此她就學會了。「做家事是生存的本能，大人不要剝奪小孩的學習機會。」
來自台灣的周昭慧觀察：「馬祖小孩普遍都很獨立，有些人國中就跨島求學、住校。」馬祖的商店也不多，2個女兒小時候所謂的「逛街」，也不過就是到國軍福利中心看看有什麼新進貨，因此物欲也不強。
周昭慧認為，父母要拿捏孩子吃苦與享樂的平衡點，不要無條件滿足小孩，針對孩子「想要」的東西可以設一些條件，不要寵壞了孩子。
▲連江縣長劉增應和太太周照慧的教養觀念一致。（圖／連江縣政府提供）
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