新奇中心/程正邦報導
▲鐵木真後裔據傳在四川隱姓埋名,近年靠一首詩認祖歸宗。(圖/翻攝百度百科)
成吉思汗一生戎馬,不但統一蒙古諸部落,還率領30萬鐵騎兵吞併40多個國家,東到日本海,西到印尼海峽,北到北冰洋,南到印度,征服的民族有700多個,大半個亞歐大陸都被他統治過,彪悍至此,那麼他的子孫後裔為何不曾聽人提起,他們現狀如何呢?
▲成吉思汗本名鐵木真,建立橫跨歐亞的大蒙古帝國。(圖/翻攝百度百科)
據《搜狐網》報導,在千禧年初期,四川省的一個小山村余家灣裡,有一位叫余奎海的村民從家中翻出一本珍藏許久的族譜,記載著元末有一位南平王,喚作鐵木健,是成吉思汗鐵木真的第五代嫡系後裔。
▲四川省余家灣荒廢的墓碑上發現「鐵改余」字樣。(圖/翻攝百度百科)
鐵木健有九子一女,而且這九個兒子外加一個女婿全部都是進士出身,其中五個官至尚書,四個太守,最差的也是一個侍郎。可謂是權傾朝野顯赫一時。豈料元朝末年外有紅巾軍作亂,內有朝中姦佞中傷,鐵木建雖貴為皇朝權貴,但也不能倖免於難,於是決定舉家遷往蜀地蟄伏。
▲余家灣珍藏的蒙古族鐵改余氏宗譜。(圖/翻攝百度百科)
鐵木健全家浩浩蕩蕩百餘口,輾轉到了瀘涯時。感覺目標實在太明顯。為了躲避追殺,鐵木健要家人們各自逃亡,又因姓氏敏感,就取斬不盡殺不絕的「餘」簡體字為家族改姓。余氏族人稱此事為「鐵改余」並記錄於族譜之中。
鐵木健又怕子孫後代無法相認,現場即興賦詩作為暗語,讓大家熟記以後傳於子孫,作為日後相認的憑證。就這樣鐵木健九子一女分散逃逸,流落到巴蜀各處。放棄了蒙古語移風易俗隱姓埋名,落地生根代代相傳。
▲每逢佳節,四川省余家灣村民就會換穿蒙古族服裝,舉行祭祀活動。(圖/翻攝百度百科)
據載余氏家譜並非一開始就有的,而是根據明朝年間兵部尚書余子俊所著《清神余氏家譜》撰寫的。當時與元末的時間並不久遠,有一定的參考價值的。如果家譜是真的,那麼在川渝地區至少有著八支余家灣的同宗同族。
余家灣村民隨即開始長達數年的尋親之路,直到近年有個叫余福軍的村民無意間在一個荒廢的墓碑上發現了「鐵改余」的字樣,因為年代久遠,墓碑是何人所立無從考證,於是在當地報紙刊登「尋人啟示」,寫上600多年前先祖鐵木建所做的詩第一句,「本是元朝宰相家」,沒有想到竟然真的有人續對上了。
▲鐵木健後裔靠一首詩認祖歸宗,傳為佳話。(圖/翻攝百度百科)
「本是元朝宰相家,紅巾作亂入西涯。瀘涯岸上分攜手,鳳錦橋頭插柳杈。否泰是天還是命,悲傷思我又思他。十人識別歸何處,散時猶如浪捲沙。」詩雖然不是什麼傳世名句,但是其中「紅巾作亂,瀘涯分家」等都交代的清清楚楚。就這樣皇天不負有心人,透過其他支脈提供的族譜,墓誌銘等相互印證之下,確定了自己是成吉思汗後裔的顯赫身份。
鐵木健後裔認祖歸宗後,每逢佳節盛宴他們都會穿著特色的民族服飾來慶祝,並祭祀自己的祖先。不過對於余家灣村民的說法,史學家認為還是存在諸多疑點。首先家譜記載南平王膝下九子,全部都是進士出身,四位太守五位尚書,可是翻遍元史都沒有發現任何有關「南平王鐵木健」的記載,而且元朝沒有太守一職。
▲史學家對余家灣「鐵改余」說法存疑,因為翻遍元史找不到鐵木健這號人物。(圖/翻攝百度百科)
另外,元朝貴族是不需要參加科舉的,何來進士出身?而且成吉思汗不姓鐵,鐵木真是他的名字,他姓「孛爾只斤」,鐵木真後代名字都是拖雷、窩闊台、察合台、術赤、拔都等名字,沒有一個名字帶鐵字。
最後,據考證,余子俊所有著作中也沒有《清神余氏家譜》這本書。就算真有此書,余子俊的祖籍是京山並非清神,要寫也是寫京山余氏的家譜。更何況余子俊作為明朝臣子,不管自己是不是鐵木真的後裔,都沒有理由承認自己是前朝皇族找死。不過認祖歸宗是為了有一個情感的寄託,民間傳說虛無縹緲無從考證,鐵木健後代能團聚仍是可喜可賀。