觀點／從傅園慧到謝淑薇──政治不該扯運動員後腿

▲傅園慧。（圖／翻攝自YouTube）

文／張萍萍／看見（換日線Crossing）

這兩天，中國大陸的微信被一位叫傅園慧的女子游泳運動員「刷屏」，她在 100 米仰泳決賽中以 58 秒 76 的成績獲得並列第三名，這是中國大陸在該項目奧運賽事中第一次進入前三名。

在比賽結束後，記者採訪傅園慧，她面對鏡頭時誇張的表情和直白的話語贏得所有大陸網民的喜愛，世界各國媒體也紛紛為她的可愛不羈點讚，網民甚至把她做成「行走的表情包」。在里約奧運會上，她用「洪荒之力」刷新了人們對奧運的認識，更讓中國人從「贏金牌為國爭光」的國家主義、民族主義的束縛中得到解放。

自 1984 年中國選手許海峰在洛杉磯奧運會上奪得中國奧運史上第一枚金牌，從此，「金牌情結」就在中國人的心中埋下碩大的種子，奧運會被賦予特別的內涵，與國家強大、集體歸屬、民族精神緊密連繫。

1992 年巴塞羅那（巴塞隆納）奧運會，《中國體育報》8 月 8 日報導「金牌不僅僅是因為它是金的而吸引人，更重要的是它有著比金子更為珍貴的東西，那便是祖國的尊嚴、榮辱。」

將國家的尊嚴和榮辱置於比賽之上，將比賽和政治相連，是 20 世紀初中國體育代表團必須承擔的道德重任。2008 年北京奧運會更是把民族情緒推向極致，中國人進入奧運狂歡，金牌數目成為唯一的焦點。

直到今天，我們仍然無法擺脫「金牌被國家綁架」的魔咒。所以當運動員失利時，媒體會用「痛失金牌」的字眼來表達，而運動員則痛哭流涕，背後掩藏不住對金牌的在乎；當「中國飛人」劉翔負傷退賽時，中國人民會對他如此憤怒，罵他愧對國家對他的培養。中國人對金牌的狂熱，卻也說明了民族主義背後的脆弱和不自信的心態。

所幸，這樣的奧運民族榮辱感似乎正從里約奧運會開始被改變、被瓦解。而這個突破點就是傅園慧。從她口中，我們不再聽到「感謝國家、感謝政府」的官方話語，而是更自信、直白地表達自我感受，「我用了洪荒之力了！這是我歷史最好成績了！」她是典型的段子手，有網友戲稱她是中國游泳隊的一股清流，卻是奧運健兒「清流界」的一股「泥石流」（土石流），她的豪爽和愛搞怪的性格讓許多人「路人轉粉」，被網友稱為「傅爺」。在她接受完採訪後，中國大陸媒體乃至世界各國媒體紛紛為她的機智幽默點讚。她在微信朋友圈已經霸屏兩天，中國網民不再關注她是否得獎，而更願意與她一起「逗逼搞怪」。

也許，里約奧運會是中國人對奧運精神的一次覺醒，比起國家壓給運動員的金牌重負，參與和享受才是體育的目的。這也讓我們慶幸，政治終於可以不再扯運動員的後腿！

無獨有偶，類似的故事也在臺灣上演。在今年里約奧運會上，臺灣網球女將謝淑薇宣布退賽，砸破了臺灣體育界的髒水缸。謝淑薇在退賽後於個人臉書上寫道：「即日起退出臺灣網壇，不接受國家隊徵召」，她的聲明引起臺灣對體壇生態及選手辛酸的熱議。中華奧會也發表「相忍為國」的道德呼喚，卻無法再帶動輿論的風向。

經過了解才發現，臺灣體育署和網協多年來尸位素餐，選手凡事靠自己，成了名後再以國家名義來徵召、沾光。在臺灣做一個職業選手和大陸類似，它從來就不只是個人生涯的選擇、不是個人的挑戰與榮辱，而是要背負著「臺灣之光」的期待，成為眾人意志與寄望的延伸。拿獎牌，最好是拿金牌，這就是所謂的「臺灣之光」。

然而，在我看來，臺灣人（與政府相關單位）引以為傲、平常不聞問、事後錦上添花的「臺灣之光」，恰恰也證明了臺灣人的脆弱和心虛！因為缺乏信心，所以需要不斷強調這些「強人」，以此證明臺灣的實力。

也許，因為兩岸政治問題，臺灣人太過渴望爭一口氣，把臺灣運動員作為「耀我國威」的工具當成理所當然。但是，因為這口氣，奧運的精神和個人的價值在獎牌至上下，被全然忽視。謝淑薇的退賽也許是個契機，讓臺灣人思考何謂奧運精神？何謂「臺灣之光」？臺灣人如何在世界真正地證明自己？

從「更高更快更強」的奧運精神，到和平與友誼，奧運精神在不斷演變。那麽，我們是否也應該讓運動員回歸參與本身？而不是讓他們與國家榮辱掛鉤，讓政治扯運動員的後腿！美國弗吉尼亞州（維吉尼亞州）社區大學董事會主席趙惠普在參加美國之音海峽論談節目中說道：「奧運的精神是和平，重點是讓運動員充分發揮個人能力。」

對於奧運精神的迷思，中國大陸已經逐漸覺醒，那麼臺灣呢？

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   作者簡介

張萍萍／看見

我來自大陸，曾赴臺灣做交換生，現在泰國一家新聞單位擔任記者兼編輯，也為香港和臺灣部分媒體寫專欄。我喜歡泰國，除了用文字描述我的泰國觀察，也借助影像展現泰國的多樣化。我把自己定位成一名世界公民，因為我認為我們都不過是地球村裏的一個個體，比起「個人身份」，我更重視個體的生命價值。我希望 To grow and to help others grow; To live and to help others live.

　

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