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在台灣的民間習俗眾多,人有生老病死,在「生」的階段也不例外,儀式感一點也不馬虎。今天就特別來和大家介紹,台灣民間關於婦女生產的傳統習俗。
▲示意圖(圖/翻攝自Jemma Houston推特)
早期台灣婦女的生產,都是由產婆幫忙接生;因為早期在台灣,接受過完整醫學教育並且有醫師執照的醫生並不多,而婦產科的醫師更是少數,但就算有婦產科醫生,大多婦女生產時,依舊是習慣找產婆接生,而剪臍就是生產中重要的程序之一。
▲示意圖(圖/翻攝自Pixabay)
早期在剪臍之後,產婆會在傷口上塗抹麻油,所以民間也流傳著「生得過雞酒香,生不過四塊板」的諺語,意思是如果婦女生產順利,就能在坐月子時喝燒酒雞調養身體,但如果生產不順利,則將棺材比喻成四塊板,代表可能會有死亡的風險。
而在產房內,不可以放置紅色以及類似水流的東西,因為這兩樣物品有血崩的意涵。接著生產完之後,胎盤須裝在甕中埋到土裡,而這個甕稱為胎衣罐,通常是由老公或是公婆,偷偷的拿去沒有人的地方深埋入土,據說埋的越深,孩子的腸肚就越深,也比較不為吐奶,自然而然就比較好養的活。
為什麼會出現這樣的習俗呢?因為早期人們相信,胎盤是小孩的元神所在,在產婆接生完後,不能隨意丟棄,而胎盤又稱為「紫河車」、「仙人衣」,是非常珍貴的中藥材,可以大補氣血、治療一切虛勞,據說也有回春的效果,因此有些黑市商人,會特別收購胎盤,甚至是去偷挖被深埋入土的胎衣罐。因此為了避免小孩的胎衣被不肖人士偷走,所以埋胎衣罐,才會是偷偷摸摸的做,早些年更有埋在床底下或是家中土地中的案例。
▲胎盤又被稱做「紫河車」(圖/三立新聞網)。
在處理胎衣罐的時候切記不能用「埋」這個字 ,因為埋意味著死亡,所以使用「踩」胎衣罐,因為土填平後,還要將土給踩扎實了,以免太鬆軟被野狗給挖出來。
而現在婦女生產都是在醫院,在懷孕期間,通常也會定期產檢,加上醫療的進步,生產的危險已經減少許多,而胎盤也都是由醫院來幫忙處理,踩胎衣的習俗也漸漸看不到了。(翁苡軒報導)
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