邱建一開講／南宋大家趙孟頫無視亡國恨？戴元朝烏紗帽挨酸

圖、文／邱建一（藝術史學者、新月藝文負責人）

古代的文人百百款，可以不拘小節，可以放浪形骸，甚麼都可以，甚麼都隨性。眠花宿柳不是好色而是「風流」，髒兮兮不洗澡不是邋遢而是「名士」，躲到山上搞自閉不見人叫做「隱逸」，指桑罵槐、潑婦罵街叫做「口才辯給」，簡直可以說是百無禁忌，啥都可以！

雖然可以自我感覺良好地宣稱「我自名士自風流」，但是有個基本原則牢不可破，誰只要違反了，即便才高八斗貌似潘安也會被罵到火星上去，被批評到一文不值永世不得超生。

▲趙孟頫（1254-1322）出身宋朝宗室，在詩、書、畫、印上皆有很高的造詣。（圖／翻攝自維基百科）

簡單的二兩字：氣節。

「氣節」這二個字對文人來說就像是個緊箍咒一樣，這是原則也是教條，是一切的本源與禁忌。

「氣節」到底是甚麼？

說穿了，大概就是儒家思想的那套忠君愛國的延伸吧？脖子要硬、腰桿要挺，丟人事小，失節事大。這道高牆，沒有人敢違背，也沒有人敢挑戰。

姓趙的不可以到元朝當官

以宋末元初的大藝術家趙孟頫來說吧！

這位大藝術家，大概在藝術史當中，沒有人敢懷疑他的地位與重要性，他畫得好，書法也好。一手源自王羲之蘭亭的「趙字」，簡直就像是東晉書法家的化身，而且青出於藍還要更勝於藍。

▲趙孟頫，〈鵲華秋色〉。（圖／邱建一攝影）

台北故宮有件國寶級的精品〈鵲華秋色〉就是他的名作，為了保護這件作品，它早已被列入限展文物，故宮非等閒不對外展出。每次一展出這件作品，一定是台北故宮的頭條新聞，參觀人潮萬人空巷，甚至一堆人從海外慕名而來，文青們擠破頭都要看一眼這件大名鼎鼎的畫作。

但是，趙孟頫的藝術地位雖然在現代被拱上了天，但是在過去的時代裡，卻被踩在地。因為，在南宋滅亡之後，他居然被元代政權延攬當官，成為元朝的官員之一。

這件事也讓他的歷史定位蒙上了極大的陰影，很多人因此而挑戰他、質疑他，只因為「氣節」有虧，這對文人來說，簡直是一件無法忍受的大事。即便這位藝術家詩文書畫都好，對文青來說樣樣都達標，但是只要一沾上了「氣節」二個字的質疑，那些藝文書畫的豐功偉業也不值得一提了。

為何宋代的人，不能到元代當官？改朝換代一朝天子一朝臣，良禽各擇木而棲，那又有甚麼不對？而且到元朝當官的也不只是趙孟頫一個人，為何大家專罵他一人？這又是為了甚麼？

真正的理由是因為他姓「趙」。別人可以，但姓趙的就不行！！！

▲趙孟頫，〈前後赤壁賦〉。（圖／邱建一攝影）

南宋滅亡時的慘烈一幕

蒙古入侵南宋之後，雙方爆發激烈的戰爭，蒙古兵一路追殺宋代皇室，最後南宋被蒙古人給滅了。西元1279年，在宋元戰爭的最後一役「崖（?）門海戰」，與文天祥、張世傑、並稱為「南宋三傑」的陸秀夫（1237-1279）在崖山（廣東江門市新會區），兵潰之後前有追兵後無退路，最後一幕他腰繫玉璽，抱起當時才7、8歲的小皇帝趙昺，說「國事至此，陛下當為國死」，就在山崖邊縱身一跳，就這樣自殺了，南宋至此正式宣告滅亡。陸秀夫與趙昺這一跳之後，跟隨在身旁逃難一大批皇族、宮人、士庶與將士，不甘被蒙古人俘虜，也紛紛跳海自盡。根據《宋史》記載，七天後海面出現十多萬具的浮屍，撈也撈不完。

至於文天祥（1236-1283）早在崖山海戰之前不久就已在五嶺坡（廣東海豐）戰敗，兵敗後他立即服毒自殺未遂而被俘虜，之後發生的事我想不用我多作說明了。但〈正氣歌〉各位總該在學校讀書時背過吧？

「天地有正氣，雜然賦流形，上則為河嶽，下則為日星。……。」

好個文天祥，被俘虜後遣送大都（北京，元代首都），他拒絕高官厚祿的誘惑寧死不屈，最終選擇了慷慨赴義，為文人氣節下了最好的註腳與典範。西元1283年，文天祥遭綁赴刑場，他對南宋首都臨安（杭州）的方向跪拜後被處死。在為他收屍時，衣帶內發現文天祥手寫的絕命辭：

「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！」

▲趙孟頫，〈閑居賦〉。（圖／邱建一攝影）

西元1286年，先前已經投降元朝的程鉅夫（1249-1381），被任命為翰林集賢直學士，之後再被任命為行台侍御史奉詔到江南地區搜訪賢達，他推薦了一堆南方的士大夫給朝廷挑選，此時趙孟頫也是名單之一。

趙孟頫被召喚到大都後，面見元朝皇帝世祖忽必烈，據說皇帝很喜歡趙孟頫，授予兵部郎中，之後與尚書劉宣一起到江南地區的驛站巡查。此後趙孟頫的官越做越大，一路從刑部主事，累官翰林學士承旨、封爵榮祿大夫。死後晉封魏國公，諡文敏。

陸秀夫抱著小皇帝跳海那一年，趙孟頫25歲。此時，趙孟頫也是南宋官員之一。他的高曾祖父趙伯圭是南宋孝宗的親哥哥，父親趙與?（1213-1265）累官至戶部侍郎兼知臨安府浙江安撫使，賜爵中奉大夫。據說，趙孟頫從小聰穎，再加上有個當大官的父親與顯赫的皇族成員身世，所以14歲的時候就已經蔭補為官，之後升任真州（江蘇）司戶參軍事。

趙孟頫被掃地出門

趙孟頫有個遠房堂兄弟叫做趙孟堅（1199-1264），兩個人都是宋太祖趙匡胤的11世孫，所以都從「孟」字輩。趙孟堅比趙孟頫大個50歲左右，南宋滅亡之後，趙孟堅拒絕到元代當官，隱居在浙江一帶。

有個流傳很廣的故事描述這兩位堂兄弟人見面的過程，已經當大官的趙孟頫去拜訪這位堂兄弟：

「公（孟堅）從弟子昂（孟頫）自苕（浙江湖州）來訪，閉門不納。夫人勸公，始令從後門入。坐定，第問：『弁山（吳）笠澤（越）近來佳否？』子昂曰：『佳。』公曰：『弟奈山澤佳何！』子昂退，使人濯坐具。」

以上這段記載，很明白地顯示趙孟堅非常看不起這堂弟，一開始不肯見他，後來在老婆勸說下只讓他從後門進。但是兩人見面之後也沒有給好臉色看，忍了半天不說話，勉強地問了對方最近南方的情況怎樣？因為趙孟頫與趙孟堅都是南方人，在元代四等級的區分裡被稱為「南人」。

而聰明如趙孟頫也知道這位堂哥不高興，小心地回答還好。但沒想到，趙孟堅還是大爆炸了，直接開罵：「弟奈山澤佳何！」這句話的意思大概是說，山川雖好但干你屁事！

趙孟頫走了以後，趙孟堅還叫人把他坐過的椅子拿到外面去洗乾淨。是趙孟頫的屁股髒，從來不擦屁股嗎？當然不是！趙孟堅只是嫌棄這位氣節有虧的「大官」，讓他進自家屋子，簡直是汙了我門。所以一開始不肯讓他進大門，只能從後門進入，到最後乾脆把他趕出家門。可以想像當時趙孟頫滿臉羞愧，抱頭而逃的窘迫景象。

▲趙孟頫，〈鵲華秋色〉。（圖／邱建一攝影）

要當個硬梆梆的男子漢

以上這段文字的原文寫得很好，文字運用之美展露無遺，尤其是那二個字「第問」。「第」這個字，在古文中有「緩慢徐徐為之」的意思，現代白話文就是「稍等等、稍停一下」。趙孟堅等趙孟頫坐定後「第問」，可見當時的氣氛有多麼尷尬，主人氣噗噗地沉著一張臉不講話，客人也不敢多說一句。在一陣沉默中，趙孟堅一肚子火即將要大爆炸。

但是，以上這段記載有人考證過，認為這應該從來沒有發生過，因為趙孟堅早就已經過世了，兩人根本就不可能見過面，所以這段對話也不可能發生。

但問題是，如果兩人未曾見過面的話，那為何又要有人造這個謠，故意去「黑」趙孟頫呢？