撰文／鄭閔聲（今周刊）
從點燃蠟燭飄散的一縷青煙、宮廷仕女服裝上的刺繡花紋，一直到城門守衛的擊鼓聲，侯孝賢窮盡一切考據手段，試圖重現九世紀的中國生活，透過侯式寫實手法，傳達出他心中的武俠精神。
「一部慢火熬製的迷人武俠片，大膽地融合了靜止與動態場面，創造出抽象效果，優雅的構圖，使創作達到使人屏息的空前高度。這大概是有史以來，最璀璨美妙的侯孝賢作品，而他本人一定深深陶醉其中。」
隔空體驗古人生活
閱讀《資治通鑑》文獻，建構說話口音
《聶隱娘》當然不是沒有負評，最常見的就是：「再多美妙的畫面，也不能彌補電影在敘事上的不連貫。」但坎城影展評審團硬是用最佳導演獎座，肯定侯孝賢的執導功力，更有評審認為，「《聶隱娘》的詩意，到了難以企及的境界。」侯孝賢這部暌違已久的新作，究竟有什麼魔力，令眾多電影人為之傾倒？
除了細緻唯美的運鏡與場面調度，「完美重現唐代生活」，是《聶隱娘》能獲得眾多掌聲的重要原因，法國《解放報》認為，「《聶隱娘》讓唐代盛世復活」；影評人聞天祥也形容，「電影的角色與場景非常自然，讓人覺得回到了九世紀中國。」而這一切，來自侯孝賢對歷史考據近乎吹毛求疵的執著。
講究寫實的侯孝賢曾說過，「電影呈現的就是細節」，那怕是只有一句對白的演員，也一定要建構合理的角色性格，這態度在《聶隱娘》這個虛構的唐代傳奇小說上依舊適用。電影開拍前，劇本易稿三十七次，期間侯孝賢總是隨身帶著《資治通鑑》、《唐書》等文獻隔空體驗古人生活，從政治關係到日常飲食、說話口音，逐步建構對唐代的想像；你甚至可以說，早在電影開拍前，聶隱娘就在侯孝賢腦中生活許久。
呈現真實唐代社會
十二年畫上千張草圖，設計出唐代服裝
二○一二年初，侯孝賢與幾位台灣導演，帶著共同創作的建國百年紀念短片《10+10》參加柏林影展，長途飛行中，侯孝賢與導演楊雅喆談起念茲在茲的新片。「侯導說，他的武俠不是鏗鏗鏘鏘，而是風吹過竹林的沙沙聲中，出現一聲輕響，暗殺任務就在一瞬間完成。那當下，我好像看到聶隱娘站在我面前。」雖然是三年多前的往事，楊雅喆依然記憶猶新。
透過電影呈現侯孝賢想像中的唐代社會，必須同步從服裝、建築、生活用品等項目著手。侯孝賢早在一九九八年拍完《海上花》之後，就告訴美術指導黃文英，自己準備拍一部唐代的武俠片，要她事先做點功課；這項作業，讓黃文英用了十多年的時間準備。
為了尋找唐代服裝的材質與飾品樣式，黃文英大量閱讀故宮博物院珍藏的唐宋人物畫，也多次前往日本與中國大陸尋找靈感，甚至還遠赴中亞的烏茲別克，學習唐代胡漢融合下的刺繡風格。光是《聶隱娘》中各個角色的服裝設計，她就畫了上千張的草圖，「很多人以為侯導用七年拍成《聶隱娘》，但光是我的服裝設計就花了十二年。」黃文英說。
為如實呈現唐代建築外觀，侯孝賢前往日本京都、奈良等地取景；拍攝室內劇情，他拒絕在現成的攝影棚內作業，堅持按照古畫，另外在戶外搭建木造閣樓。演員使用的生活器具，皆完全按照史料訂製，如何擺設、怎麼使用，一點也不能混淆，就連平民居住的房舍，煙囪周邊屋瓦都要有被煙燻過的痕跡。更多精彩內容，請參閱最新一期《今周刊》(第964期)。
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